范式轉(zhuǎn)換:課程開(kāi)發(fā)走向課程理解的實(shí)質(zhì)與關(guān)系辨析
本文選題:課程開(kāi)發(fā) 切入點(diǎn):課程理解 出處:《教育研究與實(shí)驗(yàn)》2014年01期
【摘要】:科學(xué)發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新舊"范式"的根本性轉(zhuǎn)換,理解"范式"及"范式轉(zhuǎn)換"的實(shí)質(zhì)意義,必須基于對(duì)世界本體的基本假定和價(jià)值前提,體現(xiàn)特定范式"價(jià)值-理論-范型"的整體認(rèn)同性。從"課程開(kāi)發(fā)"轉(zhuǎn)向"課程理解",無(wú)疑是課程研究領(lǐng)域革命性的"范式轉(zhuǎn)換",這種"轉(zhuǎn)換"的實(shí)質(zhì)是由"實(shí)體思維"到"關(guān)系思維"的根本轉(zhuǎn)向,并不必然意味著原有范式的終結(jié),而應(yīng)視為新舊范式之間的延續(xù)、超越和升華。
[Abstract]:The essence of scientific development is the fundamental transformation of new and old "paradigms". Understanding the essential meaning of "paradigm" and "paradigm transformation" must be based on the basic assumptions and value premises of the world ontology.Embody the whole identity of the particular paradigm "value-theory-norm".The transition from "curriculum development" to "curriculum understanding" is undoubtedly a revolutionary "paradigm shift" in the field of curriculum research, and the essence of this "transformation" is the fundamental shift from "substantial thinking" to "relational thinking".It does not necessarily mean the end of the old paradigm, but should be regarded as the continuation, transcendence and sublimation between the new and the old paradigm.
【作者單位】: 荊楚理工學(xué)院高等教育研究所;
【基金】:湖北省教育科學(xué)研究“十二五”規(guī)劃重點(diǎn)課題“基于協(xié)同創(chuàng)新的地方大學(xué)一體化課程體系研究”(課題批準(zhǔn)號(hào):2013A039)系列研究成果之一
【分類(lèi)號(hào)】:G423
【參考文獻(xiàn)】
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【共引文獻(xiàn)】
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