本文關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)影響下《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課體驗式教學(xué)方法研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

科技創(chuàng)新導(dǎo)報

殷玉萍
（牡丹江大學(xué)  黑龍江牡丹江  157000）
摘要：由于社會的轉(zhuǎn)型與發(fā)展，大學(xué)生的思想觀念和思維方式都發(fā)生了較大的變化，《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》作為高校德育教育的主陣地，在新形勢下有必要以“中國夢”為引導(dǎo)對教學(xué)進行深入探索�！爸袊鴫簟迸c大學(xué)生個人理想信念之間存在著價值觀上的內(nèi)在一致性。應(yīng)該用“中國夢”統(tǒng)領(lǐng)大學(xué)生理想信念教育，努力把中國特色社會主義理想信念轉(zhuǎn)化為大學(xué)生為中國特色社會主義建設(shè)努力奮斗的實踐行動。
關(guān)鍵詞：思想道德修養(yǎng)  法律基礎(chǔ)  中國夢  大學(xué)生
中圖分類號:G6 文獻標(biāo)識碼：A  文章編號：1674-098X(2014)02(c)-0163-01
自黨的十八大以來，由于習(xí)近平總書記曾多次深情闡述“中國夢”，并深刻指出“中國夢”的內(nèi)涵、正確方向、實現(xiàn)路徑和依靠力量。并于2013年6月7日，在美國加州與奧巴馬會晤時，進一步指出，“中國夢就是國家富強、民族振興、人民幸福。它也是合作、發(fā)展、和平、共贏的夢。因此，“中國夢”在國內(nèi)外引起強烈的反響，并迅速成為學(xué)術(shù)界熱議的焦點問題[1]。
“中國夢”為中國確立了新的發(fā)展目標(biāo)，而實現(xiàn)這一夢想的根本需要依靠人才。高校作為高素質(zhì)人才的培育基地，迫切需要針對這一新的夢想，調(diào)整現(xiàn)有的人才培養(yǎng)理念和模式，推動高等教育內(nèi)涵式發(fā)展，重塑大學(xué)精神，以德育人，把學(xué)生的成長成才與“中國夢”結(jié)合起來，由此才能共圓美麗的“中國夢”[2]。同時，“中國夢”又是《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課堂教學(xué)中應(yīng)有的議題中之一。其主題教育的重要性使得課堂教學(xué)策略成為值得探討的問題，而探討教學(xué)策略的直接目的就是使大學(xué)生在情感上接受并提升為價值觀上的內(nèi)化[3]。由此可見，新時期，教育者應(yīng)該以“中國夢”引領(lǐng)大學(xué)生思想政治教育，，讓他們對“中國夢”有所了解，接受“中國夢”引導(dǎo)，擔(dān)當(dāng)起時代賦予他們實現(xiàn)中國偉大復(fù)興的重任[4]。
1 國外高校對于學(xué)生道德人格塑造的主要途徑
從國外研究的情況來看，國外高校也十分重視對于學(xué)生道德人格的塑造，在高校中也專門開設(shè)相關(guān)課程并把其放在很重要的位置。這些高校采用的途徑主要有[5]：
（1）課堂教學(xué)是學(xué)生進行德育教育的主要渠道。各國大學(xué)通過學(xué)校的正式課程，以課堂教學(xué)的方式進行教育，這已經(jīng)成為最主要的途徑之一。
（2）教學(xué)方法靈活多樣。在課堂教學(xué)過程中，采用討論、表演、辯論等多種教學(xué)形式，引導(dǎo)學(xué)生參與教學(xué)，通過學(xué)生的體驗，逐漸向?qū)W生滲透道德知識，以此提高學(xué)生的道德水平。
（3）課外活動豐富多彩。各國大學(xué)都在積極引導(dǎo)學(xué)生參加各種課外活動。這些課外活動包括社會政治和服務(wù)活動。這些活動的共同點就是學(xué)生親自參與。
崔時婧（2013）認(rèn)為這對我國教學(xué)方法的改革有很大的啟示作用。首先，課堂教學(xué)是主渠道。其次，無論是課堂活動還是課外活動，都需要學(xué)生親自參與、親自體驗，以此升華自身的道德情感。因此“讓學(xué)生體驗”的教學(xué)過程的重要性不言而喻。
2 以“中國夢”引領(lǐng)青年價值觀的建構(gòu)的重要性
每個時代都有不同的核心價值觀。當(dāng)前經(jīng)濟、文化、科技等迅猛發(fā)展，各行各業(yè)多元化趨勢以及西方思潮等多種因素的影響，青年一代由于在價值觀的塑造過程中得不到正確的引導(dǎo)和教育，缺乏核心價值觀的引領(lǐng)就會導(dǎo)致青年價值觀偏移[6]。在這種形勢下，2012年11月，黨的十八大報告首次提出新時期社會主義核心價值觀，要求在全社會范圍內(nèi)“倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的社會主義核心價值觀。社會主義核心價值觀中從宏觀角度對國家和社會做出要求，從微觀角度對社會個體做出要求。這種與實際生活緊密聯(lián)系的價值觀，無疑更容易被青年所接受，成為能夠發(fā)揮實際作用的行動指導(dǎo)。沒有目標(biāo)的價值觀就如同找不到燈塔的航船，社會主義核心價值觀的提出，必須明確一個統(tǒng)一的目標(biāo)來實現(xiàn)其對青年思想的凝聚力，而這個統(tǒng)一的目標(biāo)就是中國夢[7]。
3 “中國夢”引領(lǐng)青年價值觀建構(gòu)的現(xiàn)實路徑
3.1 將“中國夢、青春夢、我的夢”滲透到德育校本課程體系中
將“中國夢”主題教育納入《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課堂教學(xué)還需要采取一些科學(xué)的教學(xué)策略。劉洪波(2013)認(rèn)為[8]，作為高校思想政治理論課教師，必須遵循教育教學(xué)的客觀規(guī)律，改進教育理念和教學(xué)策略，從情感共鳴飛躍到價值共振，讓大學(xué)生把“中國夢”正能量帶入自己的生活。這就需要教師在教學(xué)準(zhǔn)備、教學(xué)實施、教學(xué)監(jiān)控等方面因情制宜、因地制宜、因人制宜地去探究，這樣才能真正實現(xiàn)“中國夢”進教材、進課堂、進頭腦。
3.2 課外活動
（1）圍繞“中國夢、青春夢、我的夢”開展德育課題研究，引導(dǎo)學(xué)生參悟夢想與發(fā)展的精髓；（2）以“中國夢”為引領(lǐng)，建立有效的德育工作主線；（3）以“尋夢、追夢、圓夢”為基礎(chǔ)，以文化為引領(lǐng)，以活動為依托，鼓勵學(xué)生追求崇高的“青春夢”[8,9]。
綜上所述，“中國夢”的提出為青年樹立了奮斗的宏偉目標(biāo)和遠(yuǎn)大志向，以“中國夢”為核心引領(lǐng)大學(xué)生思想政治教育是必要的和可行的。《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》作為高校德育教育的主陣地，有責(zé)任以 “中國夢”引領(lǐng)學(xué)生成長， 弘揚社會正能量，使青年將自己的夢與“中國夢”結(jié)合，將個人的成長成才與國家發(fā)展緊密聯(lián)系在一起，了解“中國夢”，接受“中國夢”引導(dǎo)，擔(dān)當(dāng)起時代賦予他們的實現(xiàn)中國偉大復(fù)興的重任。
參考文獻
[1] 史為磊.當(dāng)前“中國夢”的研究綜述.社會主義研究,2013(4):12-22.
[2] 賀潔.中國夢與高校人才培養(yǎng)模式的變革.今日關(guān)注[J],2013(3):30-32.
[3] 劉洪波.“中國夢”主題教育在“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課的教學(xué)策略——從情感共鳴到價值共振[J].2013,15(6):65-69.
[4] 廖列營,王貴林.以“中國夢”為核心引領(lǐng)大學(xué)生思想政治教育.教育探索[J]，2013(12):121-122.
[5] 崔時婧.網(wǎng)絡(luò)影響下《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課體驗式教學(xué)方法研究[D].武漢紡織大學(xué)，2013.
[6] 林凡.中國夢引領(lǐng)青年價值觀建構(gòu)研究.福建農(nóng)林大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版)[J],2013,16(4):32-36.
[7] 習(xí)近平.習(xí)近平總書記深情闡述“中國夢”[N]．人民日報,2012-11-30(1).
[8] 劉洪波.“中國夢”主題教育在“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課的教學(xué)策略-從情感共鳴到價值共振[J].河北農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報（農(nóng)林教育版）,2013,15(6):65-69.

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