本文關(guān)鍵詞：從西方博雅教育思想考察知識(shí)、行動(dòng)與道德教育的關(guān)系

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【摘要】："知識(shí)與德性"的關(guān)系無(wú)論在傳統(tǒng)社會(huì)還是在現(xiàn)代社會(huì)都是重要的主題。知識(shí)在道德教育中是一個(gè)核心要素,但是知識(shí)與道德教育的脫節(jié)已經(jīng)成為學(xué)校道德教育的主要問(wèn)題和困境。中國(guó)的教育現(xiàn)代化受到美國(guó)近現(xiàn)代教育的深刻影響,深入理解美國(guó)的道德教育的內(nèi)涵對(duì)中國(guó)德育發(fā)展有重要意義。博雅教育是美國(guó)教育傳統(tǒng)中重要的資源,始終成為美國(guó)教育史中重要的影響因素。筆者試圖從西方傳統(tǒng)博雅教育入手,重新思考"行動(dòng)"作為一個(gè)要素在知識(shí)與德性中的意義,以此拓展對(duì)當(dāng)今"知識(shí)、行動(dòng)與道德教育"之間關(guān)系的理解,為反思當(dāng)代道德教育的困境提供思考的資源。
【作者單位】： 北京大學(xué)教育學(xué)院;
【基金】：教育部2009年度人文社會(huì)科學(xué)研究青年專(zhuān)項(xiàng)課題(09YJC880003)
【分類(lèi)號(hào)】：G41
【正文快照】： 一、當(dāng)代美國(guó)高等教育中道德教育的困境及其原因美國(guó)貝勒大學(xué)的學(xué)者麥克·貝迪在“大學(xué)應(yīng)把德育當(dāng)作自身責(zé)任”為主題的文章中提出一個(gè)疑問(wèn):在21世紀(jì),本身即具有局限的哲學(xué)和高等教育如何能指導(dǎo)人類(lèi)的道德行為,使接受教育的人在個(gè)人生活和職業(yè)生涯中有“堅(jiān)持道德準(zhǔn)則的愿望和

【相似文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 朱巖;;博雅教育之要求與總結(jié)[J];科技創(chuàng)新導(dǎo)報(bào);2012年04期

2 胡偉希;為大學(xué)“博雅教育”一辯[J];新視野;2004年06期

3 王遠(yuǎn)偉;;論博雅教育及其現(xiàn)實(shí)意義[J];華中師范大學(xué)研究生學(xué)報(bào);2004年01期

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5 張華;;博雅教育與宗教研究[J];中國(guó)文化研究;2007年04期

6 陳國(guó)華;王柳映;丁昱;;淺談獨(dú)立學(xué)院博雅教育的實(shí)施——以浙江大學(xué)城市學(xué)院為例[J];中國(guó)校外教育(理論);2008年09期

7 鄧逢光;;高師院校實(shí)施博雅教育的意義和策略[J];黑龍江高教研究;2011年01期

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本文編號(hào)：1240513