本文關(guān)鍵詞：論以色列的大屠殺教育—兼論對(duì)我國(guó)中學(xué)南京大屠殺教育的啟示

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【摘要】：納粹屠猶和南京大屠殺都是二戰(zhàn)時(shí)期震驚世界的大屠殺事件。戰(zhàn)后，以色列開(kāi)始開(kāi)展大屠殺教育，經(jīng)過(guò)六十多年的努力，取得了舉世矚目的成就。而我國(guó)南京大屠殺教育，，尤其是中學(xué)南京大屠殺教育則發(fā)展緩慢。本文試圖通過(guò)研究以色列大屠殺教育的相關(guān)發(fā)展?fàn)顩r及其我國(guó)中學(xué)南京大屠殺教育的現(xiàn)狀和存在問(wèn)題，對(duì)上述現(xiàn)象進(jìn)行思考，總結(jié)并提煉以色列大屠殺教育對(duì)我國(guó)中學(xué)南京大屠殺教育的相關(guān)啟示。大屠殺教育作為一種歷史教育，在培養(yǎng)學(xué)生正確的歷史觀、價(jià)值觀、人生觀、世界觀等方面起著極其重要的作用。因此，借鑒以色列成功的大屠殺教育經(jīng)驗(yàn)，探討和研究如何更好地開(kāi)展我國(guó)中學(xué)南京大屠殺教育就有其重要的理論和現(xiàn)實(shí)意義。 基于上述考慮，本文共分為緒論、正文、結(jié)語(yǔ)三大部分。 緒論部分主要從研究背景和意義入手，介紹國(guó)內(nèi)外對(duì)納粹大屠殺和南京大屠殺及其各自的教育問(wèn)題的研究，說(shuō)明本文的研究方法及其創(chuàng)新之處。 正文共分為三章。 第一章是對(duì)納粹大屠殺和以色列大屠殺教育的探討。該章主要從納粹大屠殺及其影響概述、以色列大屠殺教育的歷史分期、大屠殺教育體系的建構(gòu)以及大屠殺教育的方法論原則等四個(gè)方面對(duì)以色列大屠殺教育進(jìn)行闡釋，以期從歷史、教育體系、教學(xué)原則等不同角度全面認(rèn)識(shí)、了解以色列大屠殺教育。 第二章是對(duì)南京大屠殺以及我國(guó)中學(xué)大屠殺教育中存在問(wèn)題的介紹。多年來(lái)，我國(guó)中學(xué)側(cè)重對(duì)南京大屠殺這一史實(shí)本身的教學(xué)，而忽略其情感態(tài)度、價(jià)值觀的教育，使得多數(shù)學(xué)生雖然了解南京大屠殺的基本事實(shí)，卻無(wú)法深刻理解其留給我們的道德啟示和人性思考。另外，中學(xué)歷史教材中的問(wèn)題，大屠殺教育方式單一等問(wèn)題也影響和制約了我國(guó)中學(xué)南京大屠殺教育的發(fā)展。 第三章則主要探討以色列大屠殺教育對(duì)我國(guó)中學(xué)南京大屠殺教育的啟示。雖然以色列大屠殺教育也存在一些問(wèn)題，但從總體上看，它是較為成功的，尤其是在大屠殺教育內(nèi)容的選擇、教育方式的多元化等方面，更是有其獨(dú)到之處。借鑒以色列大屠殺教育的成功經(jīng)驗(yàn)，有利于我國(guó)中學(xué)南京大屠殺教育的進(jìn)一步開(kāi)展。 結(jié)語(yǔ)是對(duì)全文內(nèi)容的總結(jié)。通過(guò)研究以色列大屠殺教育，借鑒其成功經(jīng)驗(yàn)，為我國(guó)中學(xué)南京大屠殺教育的發(fā)展做出一些新的嘗試，有助于進(jìn)一步加強(qiáng)南京大屠殺教育在下一代中的影響。面對(duì)日本否認(rèn)南京大屠殺以及中日在釣魚(yú)島問(wèn)題上的沖突，開(kāi)展南京大屠殺更凸顯其重要的現(xiàn)實(shí)意義。我國(guó)將12月13日定為南京大屠殺國(guó)家公祭日，也顯示出國(guó)家對(duì)南京大屠殺的重視。我國(guó)中學(xué)的南京大屠殺教育必將取得更大的發(fā)展，發(fā)揮其應(yīng)有的教育意義和影響。
【學(xué)位授予單位】：魯東大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2014
【分類號(hào)】：G538.2;G631

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：1225662