沒有教育的實(shí)踐就沒有教育的理論——班華老師德育研究的學(xué)術(shù)品質(zhì)
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【摘要】:將"實(shí)踐"定位為德育的靈魂,不是對實(shí)踐的神化,而是出于班華老師對德育的理解,絕不能將德育看作是一項(xiàng)有關(guān)"說"的工作。在德育研究本土化的道路上,班華老師是走在學(xué)術(shù)前沿的先鋒之一。作為德育研究一個時代的標(biāo)志,開辟了一個可持續(xù)性的研究領(lǐng)域。班華老師非常關(guān)注德育及德育研究的時代主題,對德育改革作宏觀背景式的思考,這些思考包括對現(xiàn)代化的人、德育模式實(shí)踐、德育心育的結(jié)合、榜樣變遷等話題。同時,班華老師十分關(guān)注德育的"實(shí)踐研究狀態(tài)",他把德育的實(shí)踐研究,以及與一線老師的對話作為德育研究的基本方法論。在班華老師的實(shí)踐關(guān)懷或?qū)嵺`方法論中,逐漸開創(chuàng)形成了從八十年代始至本世紀(jì)初以來的德育研究的一代學(xué)風(fēng)和規(guī)范,影響了一大批德育研究者的價(jià)值取向和研究態(tài)度。
【作者單位】: 揚(yáng)州大學(xué)教科院;南京師范大學(xué)道德教育研究所;
【分類號】:G41
【正文快照】: 班華老師對德育的探索與研究是以辯證唯物主義為根本指導(dǎo)原則的,這與他青年時期對馬克思主義哲學(xué)基本理論進(jìn)行過深入與系統(tǒng)的學(xué)習(xí)有關(guān)。實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展的源泉和動力,這一認(rèn)識事物的觀點(diǎn)不僅成為班華老師德育研究的指導(dǎo)思想和方法論,而且直接影響著他對德育研究的理解與詮釋,也
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,本文編號:1170507
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