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論教育現(xiàn)象學(xué)及其應(yīng)用——兼論教師的教育現(xiàn)象學(xué)反思寫作

發(fā)布時(shí)間:2017-10-17 08:33

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【摘要】:本文在探究現(xiàn)象學(xué)的實(shí)證性的基礎(chǔ)上論述了教育現(xiàn)象學(xué)在行動研究中的適用性、可能性、價(jià)值與意義,并對深入到教育現(xiàn)象學(xué)的應(yīng)用中的教育現(xiàn)象學(xué)寫作與研究的方法、特征與意義做出了區(qū)分與描述。現(xiàn)象學(xué)不僅以其獨(dú)特的價(jià)值與使命,為多學(xué)科、跨學(xué)科的研究方法提供汲養(yǎng),其實(shí)證的科學(xué)之光亦照亮了真實(shí)的人的生活之路,為教育學(xué)研究真實(shí)的人做出了重要的方法論引導(dǎo)。教育現(xiàn)象學(xué)以生活體驗(yàn)作為研究的出發(fā)點(diǎn)和歸宿,扎根于教育情境、面向?qū)嵤卤旧怼㈥P(guān)注教育現(xiàn)象的意義等等方面,為教育行動研究的實(shí)踐性做出了重要貢獻(xiàn);本文在此基礎(chǔ)上,對于進(jìn)入到實(shí)踐層面的教育現(xiàn)象學(xué)的反思以及教師自身發(fā)展中的反思性文本的寫作進(jìn)行了詳細(xì)描述。
【作者單位】: 北京師范大學(xué)教育學(xué)部;山西師范大學(xué)教師教育學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】現(xiàn)象學(xué) 教育現(xiàn)象學(xué) 生活體驗(yàn) 反思性寫作
【基金】:教育部人文社會科學(xué)重點(diǎn)研究基地2011年重大項(xiàng)目(11JJD880038)
【分類號】:G40-05
【正文快照】: 世界萬物都是復(fù)雜的復(fù)本如老子《道德經(jīng)》之“混成”,“有物混成”,現(xiàn)象學(xué)之回歸生活現(xiàn)象、面向事實(shí)本身,以擱置和摒棄前見、偏見、意見的克己,去剝離假象、透視復(fù)雜的基礎(chǔ)上獲得明見性,如康德的思維在意識中的看、胡塞爾之本質(zhì)直觀、梅洛·龐蒂之“更確切地看”,如海德格爾之

【共引文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前2條

1 溫權(quán);;分歧與契機(jī)——對馬克思與別爾嘉耶夫關(guān)于“現(xiàn)實(shí)性”不同界定的反思[J];晉陽學(xué)刊;2014年02期

2 龍?jiān)?李彥芳;;愛默生的個(gè)人主義思想對構(gòu)建和諧社會的啟示[J];齊齊哈爾大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版);2014年03期

中國博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 段慧蘭;走向人的自覺[D];湖南師范大學(xué);2014年

【相似文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前6條

1 鄒海燕;;教育現(xiàn)象學(xué)寫作主題的形成[J];山西師大學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版);2010年S1期

2 馮宇紅;;教育現(xiàn)象學(xué)在教師專業(yè)發(fā)展中的應(yīng)用[J];黑龍江高教研究;2012年09期

3 劉佩佩;;教學(xué)機(jī)智的教育現(xiàn)象學(xué)解說[J];河南教育學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版);2011年01期

4 宋彩琴;;教育現(xiàn)象學(xué)視野下的教師職業(yè)幸福[J];甘肅高師學(xué)報(bào);2013年01期

5 姬智;;獨(dú)處體驗(yàn)的教育現(xiàn)象學(xué)研究[J];上海教育科研;2014年04期

6 王萍;;教育現(xiàn)象學(xué)視域中的人[J];教育理論與實(shí)踐;2010年13期

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本文編號:1047820

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