本文關(guān)鍵詞：兩漢時(shí)期“教化”到魏晉時(shí)期“名教”的演變

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【摘要】：漢武帝推行“獨(dú)尊儒術(shù)”的文教政策，，使得社會(huì)教化在漢代得以復(fù)興，這一復(fù)興在語言上的表現(xiàn)就是“教化”一詞的流行，在此之前的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，“教化”一詞并未流行，先秦諸子之中，只有荀子使用過教化一詞。兩漢時(shí)期，“教化”是意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的核心用語，在《漢書》、《后漢書》、《全漢文》以及《全后漢文》等兩漢文獻(xiàn)中，“教化””一詞頻頻出現(xiàn)，但是，兩漢時(shí)期“名教”一詞尚未出現(xiàn)�！懊獭弊鳛橐庾R(shí)形態(tài)的核心用語，成為士大夫們談?wù)摰闹行淖h題，始于魏晉，興盛于南北朝，終于隋唐�！懊獭比〈敖袒�，成為魏晉南北朝時(shí)期的流行詞，這一變化在《全晉文》、《晉書》等文獻(xiàn)中得以體現(xiàn)，《全晉文》中，“名教”出現(xiàn)了51次，“教化”僅出現(xiàn)5次；《晉書》中，“名教”出現(xiàn)了25次，“教化”出現(xiàn)5次。 從“教化”到“名教”的轉(zhuǎn)變?cè)蛑饕形鍌�(gè)方面：一、動(dòng)蕩不安的社會(huì)環(huán)境；二、禮教與皇權(quán)過于緊密的結(jié)合；三、選官制度的弊端；四、教化實(shí)踐的偏差；五、對(duì)察舉缺乏嚴(yán)格的審查制度�？傮w而言，這一轉(zhuǎn)變是魏晉南北朝時(shí)期，儒家正統(tǒng)地位衰落、儒家教化淪替這一歷史現(xiàn)實(shí)在語言上的反映。
【關(guān)鍵詞】：教化 名教 演變
【學(xué)位授予單位】：江西師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2012
【分類號(hào)】：G529
【目錄】：

• 摘要3-4
• Abstract4-5
• 目錄5-7
• 1. 導(dǎo)言7-13
• 1.1 選題依據(jù)7-10
• 1.1.1 研究現(xiàn)狀7-10
• 1.1.2 研究的意義10
• 1.2 研究方案10-13
• 2. “教化”的概述13-18
• 2.1 “教化”的源起及意蘊(yùn)13-16
• 2.2 “教化”與“教育”、“社會(huì)教化”的區(qū)分16-18
• 3. 兩漢“教化”向魏晉“名教”的歷史演變18-31
• 3.1 西漢之前的教化歷史18-22
• 3.1.1 夏商——以樂為教18-19
• 3.1.2 西周——禮樂教化，禮為中心19-20
• 3.1.3 春秋戰(zhàn)國(guó)——禮義教化，控制思想領(lǐng)域20-21
• 3.1.4 秦朝——以法為教21-22
• 3.2 兩漢“教化”向魏晉“名教”的演變22-31
• 3.2.1 獨(dú)尊儒術(shù)，教化一詞開始流行22-23
• 3.2.2 腐朽的專制主義政權(quán)導(dǎo)致教化流于形式23-26
• 3.2.3 教化實(shí)踐違背人性，教而不“化”26-27
• 3.2.4 教化目的與教化手段的沖突埋下虛偽的禍根27-28
• 3.2.5 “名教”取代“教化”成為意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的核心用語28-31
• 4. “教化”向“名教“演變的原因31-40
• 4.1 動(dòng)蕩不安的社會(huì)環(huán)境31-32
• 4.2 禮教與皇權(quán)過于緊密的結(jié)合32-33
• 4.3 選官制度的弊端33-34
• 4.4 教化實(shí)踐的偏差34-37
• 4.5 對(duì)察舉缺乏嚴(yán)格的審查制度37-40
• 結(jié)論40-41
• 參考文獻(xiàn)41-43
• 致謝43-44
• 在讀期間公開發(fā)表論文（著）及科研情況44

【引證文獻(xiàn)】

中國(guó)博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 李學(xué)娟;兩漢教化研究[D];山東大學(xué);2009年

本文編號(hào)：777409