本文關(guān)鍵詞：從“造材”到“立人”:近代中國教育啟蒙的主題轉(zhuǎn)換，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：無論是教育的啟蒙任務(wù)還是教育的救亡任務(wù),它們的落腳點(diǎn)都是"興學(xué)校"以"育人才",但所育之"人"在不同歷史階段則有著不同的理解。救亡范式下的教育變革把人理解為器物之材,僅僅關(guān)注人作為手段的工具性價(jià)值,把人培育成為民族救亡之"材"料。隨著啟蒙精神的深化,教育變革開始關(guān)注到人本身作為一種自足性的目的而存在。近代中國教育啟蒙的主題也逐漸從培養(yǎng)"器物技藝"層面上的救亡"造材"轉(zhuǎn)換到"思想文化"層面上的覺醒"立人"。教育要以喚醒民眾的自主自覺意識為己任,要"使人成人",而不能"使其成為器"。令人遺憾的是,由于社會混亂與專制統(tǒng)治的影響,近代中國教育的啟蒙立人之理想一次又一次停留于觀念層面。
【作者單位】： 陜西師范大學(xué)教育學(xué)院;西北基礎(chǔ)教育與教師教育研究中心;
【關(guān)鍵詞】： 中國近代教育 救亡造材 啟蒙立人 覺醒國民
【基金】：2012年度教育部人文社會科學(xué)研究青年基金項(xiàng)目“中國教育現(xiàn)代化進(jìn)程中的啟蒙問題研究”(12YJC880028) 中央高�；究蒲袠I(yè)務(wù)費(fèi)專項(xiàng)資金資助項(xiàng)目“教師教育變革下的教育學(xué)學(xué)科使命研究”(11SZYB02)
【分類號】：G529
【正文快照】： 無論人們對現(xiàn)代化有著怎樣不同的理解,也不論人們對現(xiàn)代化持有一種怎樣的態(tài)度,毋庸置疑的是,現(xiàn)代化已經(jīng)成為人類發(fā)展史上一個(gè)不可回避的主題,實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化已然成為人類發(fā)展的目標(biāo)所在。正如羅茲曼所言,“現(xiàn)代化是人類歷史上最劇烈、最深遠(yuǎn)并且顯然是無可避免的一場社會變革。是

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本文編號：459927