本文關(guān)鍵詞：康德和杜威教育思想比較——從哲學(xué)到教育或從教育到哲學(xué)，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：18世紀(jì)末,從哲學(xué)視角出發(fā),康德以深刻的哲學(xué)思辨為"教育學(xué)"這門學(xué)科贏得了三尺講壇。高瞻哲學(xué)俯瞰教育,康德不僅僅成了一位舉世矚目的哲學(xué)家,也成了一位影響深遠(yuǎn)的教育思想家。20世紀(jì)初,扎根教育面朝哲學(xué),杜威成為進(jìn)步主義教育的奠基人,也成為美國本土哲學(xué)--實(shí)用主義哲學(xué)的創(chuàng)始人。本文試圖從教育視角、教育理想、教育起源、教育本質(zhì)、教育目的、教育階段以及道德教育等方面來解讀康德和杜威的教育思想。深入分析這兩種截然不同的理論--從哲學(xué)到教育、從教育到哲學(xué),有助于我們?nèi)娴睦斫饪档潞投磐逃枷?有助于我們透過種種現(xiàn)象看清教育前進(jìn)的方向,更有助于我們重新審視教育的過去、現(xiàn)在及未來。
【作者單位】： 華東師范大學(xué)學(xué)前教育與特殊教育學(xué)院;華中師范大學(xué)教育學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 康德 杜威 教育思想 哲學(xué) 比較
【分類號(hào)】：G40
【正文快照】： 一、兩種不同的視角:“個(gè)人—教育—人類”與“兒童—教育—社會(huì)”哲學(xué)是關(guān)于人性、人類、世界的基本觀點(diǎn),而教育直接關(guān)聯(lián)著個(gè)人,教育要回歸到個(gè)人,要求落實(shí)到每一個(gè)具體的人�？档碌恼軐W(xué)體系強(qiáng)調(diào)理性、人性。人該如何獲得理性、發(fā)展人性呢?我們不難發(fā)現(xiàn),康德對教育的思考實(shí)

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