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關(guān)于教育人性化的駁論

發(fā)布時間:2017-05-01 03:00

  本文關(guān)鍵詞:關(guān)于教育人性化的駁論,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。


【摘要】:本文主要分析當(dāng)前教育領(lǐng)域中兩種關(guān)于“教育人性化”主流看法的邏輯矛盾,認(rèn)為“教育人性化”這一說法并不科學(xué)、并不完美。 第一部分,梳理國內(nèi)學(xué)者對教育人性化的兩種主流人性假設(shè)以及不同假設(shè)下的教育人性化的實(shí)施緣由與實(shí)施過程。一類學(xué)者從“知性、理性、德性”方面界定人性,認(rèn)為人性是人區(qū)別于動物的根本屬性。而另一類學(xué)者則從人的“自然屬性、社會屬性以及精神屬性”上面界定人性,認(rèn)為人性是人全部屬性的總和。這兩種觀點(diǎn)對人性的詮釋存在著矛盾與分歧。 第二部分重點(diǎn)分析教育“知性、理性、德性”化觀點(diǎn)的邏輯矛盾,首先從人的屬性是什么以及這一人性假設(shè)割斷了人與人的動物屬性之間的聯(lián)系兩個方面說明教育“知性、理性、德性”化觀點(diǎn)人性假設(shè)的片面性。進(jìn)而闡述,這一人性假設(shè)必然導(dǎo)致教育對人性的諸多壓抑,使教育人性化在實(shí)施上存在很多矛盾,因此此人性假設(shè)成為實(shí)施教育人性化的陷阱。最后從理論上以及實(shí)踐上兩個層面分析教育“知性、理性、德性”化觀點(diǎn)實(shí)與傳統(tǒng)教育理念一脈相承。 第三部分重點(diǎn)分析教育“自然性、社會性、精神性”化觀點(diǎn)的邏輯矛盾,本部分首先分析教育“自然性、社會性、精神性”化觀點(diǎn)人性假設(shè)的內(nèi)在矛盾:對人性界定的模糊性;對人性構(gòu)成要素間關(guān)系的看法充滿矛盾。最終論述這一人性假設(shè)的內(nèi)在矛盾造成“教育人性化”實(shí)施上的諸多困惑。 經(jīng)過對不同的人性假設(shè)演繹不同的教育人性化后,發(fā)現(xiàn)不論是基于何種角度的教育人性化其邏輯鏈條都有其不合理之處。且這兩種觀點(diǎn)互為矛盾。最后一部分簡要論述由于對人性假設(shè)的不同導(dǎo)致“教育人性化”實(shí)際上是一個模糊的概念,同時論述人們對人性認(rèn)識的動態(tài)性也導(dǎo)致教育人性化實(shí)際上是一個偽命題。
【關(guān)鍵詞】:教育 人性 教育人性化 駁論
【學(xué)位授予單位】:海南師范大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2012
【分類號】:G40
【目錄】:
  • 摘要4-5
  • Abstract5-9
  • 引論9-11
  • 一、 截然不同的兩種“教育人性化”觀點(diǎn)11-23
  • (一) 兩種觀點(diǎn)對“教育人性化”中“人性”含義的不同詮釋11-14
  • 1、 觀點(diǎn)一:人性是指人的“知性、理性、德性”11-12
  • 2、 觀點(diǎn)二:人性是指人的“自然屬性、社會屬性、精神屬性”12-13
  • 3、兩種 “人性”詮釋的矛盾與分歧13-14
  • (二) 兩種觀點(diǎn)對“教育人性化”緣由的不同認(rèn)識14-17
  • 1、 觀點(diǎn)一對于“教育人性化”緣由的認(rèn)識14-16
  • 2、 觀點(diǎn)二對于“教育人性化”緣由的認(rèn)識16-17
  • 3、兩種 “教育人性化”緣由的區(qū)別17
  • (三) 兩種觀點(diǎn)對“教育人性化”實(shí)施方法的不同看法17-23
  • 1、 觀點(diǎn)一關(guān)于“教育人性化”的實(shí)施方法17-19
  • 2、 觀點(diǎn)二關(guān)于“教育人性化”的實(shí)施方法19-21
  • 3、 兩種“教育人性化”實(shí)施方法的差異21-23
  • 二、 教育“知性、理性、德性”化觀點(diǎn)的邏輯矛盾23-31
  • (一) 關(guān)于教育“知性、理性、德性”化觀點(diǎn)人性假設(shè)的片面性23-24
  • 1、 人的屬性是什么23-24
  • 2、 這一人性假設(shè)割斷了人與人的動物屬性的聯(lián)系24
  • (二) 這一人性假設(shè)成為實(shí)施教育人性化的陷阱24-26
  • 1、 這一人性假設(shè)必然導(dǎo)致教育對人性的壓抑24-25
  • 2、 這一人性假設(shè)必然導(dǎo)致實(shí)施上的諸多矛盾25-26
  • (三) 這一觀點(diǎn)實(shí)與傳統(tǒng)教育理念一脈相承26-31
  • 1、 理論上,對“知性、理性、德性”的弘揚(yáng)古已有之26-27
  • 2、 實(shí)踐上,傳統(tǒng)教育對其所倡導(dǎo)的教育方法同樣重視27-31
  • 三、 教育“自然性、社會性、精神性”化觀點(diǎn)的邏輯矛盾31-37
  • (一) 教育“自然性、社會性、精神性”化觀點(diǎn)的人性假設(shè)內(nèi)在矛盾31-33
  • 1、 對人性界定的模糊性31-32
  • 2、 對人性構(gòu)成要素間關(guān)系的看法充滿矛盾32-33
  • (二) 這一人性假設(shè)的內(nèi)在矛盾造成“教育人性化”實(shí)施的困惑33-37
  • 四、 對教育人性化的證偽37-41
  • (一) 其人性前提假設(shè)是一個模糊的概念37-38
  • (二) 學(xué)者對人性的認(rèn)識是一個動態(tài)變化的過程38-39
  • (三) 教育要尊重人性,同時也需要尊重物性39-41
  • 結(jié)語41-43
  • 參考文獻(xiàn)43-45
  • 攻讀碩士學(xué)位期間發(fā)表論文清單45-46
  • 致謝46-47
  • 附件47

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  本文關(guān)鍵詞:關(guān)于教育人性化的駁論,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。



本文編號:338054

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