1967年,皮亞杰使用了“建構(gòu)主義認(rèn)識論”這一短語。此后,許多教育研究者開始發(fā)表和建構(gòu)主義相關(guān)的文章。在發(fā)展的過程中,建構(gòu)主義的概念和思想體系變得非常復(fù)雜,出現(xiàn)了很多流派。激進(jìn)建構(gòu)主義就是建構(gòu)主義理論的一個分支流派,它是由馮·格拉斯費(fèi)爾德在1974年提出的。馮·格拉斯費(fèi)爾德用兩條關(guān)于知識和認(rèn)知的原則界定了激進(jìn)建構(gòu)主義,這兩條原則是：（1）a.知識不是被動接受的,而是通過感知和交流獲得的；b.知識是被認(rèn)知主體主動建構(gòu)的。（2）a.認(rèn)知的功能具有適應(yīng)性,該術(shù)語在生物學(xué)意義上趨向于解釋為適應(yīng)和生存力；b.認(rèn)知服務(wù)于主體關(guān)于經(jīng)驗(yàn)世界的組織,而非客觀本體論現(xiàn)實(shí)的發(fā)現(xiàn)。在激進(jìn)建構(gòu)主義的解釋中,絕對真理很難或不能獲得,作為外部世界狀態(tài)或事件正確表征的有關(guān)真理的習(xí)慣概念被有關(guān)“生存力”的設(shè)想取代了。如果概念、模式、理論等能證明它們對于自身被創(chuàng)造出來的情境脈絡(luò)是適宜的,那么它們就有生存力。馮·格拉斯費(fèi)爾德的激進(jìn)建構(gòu)主義理論是一種新的認(rèn)識理論,也是一個內(nèi)容豐富的理論。但是,國內(nèi)關(guān)于該理論的研究非常零散,而且較少。所以,本研究通過文獻(xiàn)法和案例法,對馮·格拉斯費(fèi)爾德的激進(jìn)建構(gòu)主義理論形成過程進(jìn)行分析,對馮·格... 

【文章來源】：浙江大學(xué)浙江省 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校

【文章頁數(shù)】：207 頁

【學(xué)位級別】：博士

【部分圖文】：

《數(shù)學(xué)和科學(xué)中的認(rèn)識與學(xué)習(xí)》課程體系結(jié)構(gòu)’

?‘品一‘玄４么?么品，氣?＇?嫌．??處?＾１ＳＩＩＩＩＩ?ＩＩＩ各Ｉ畫＃??圖６．１《數(shù)學(xué)＇和學(xué)中的認(rèn)識與學(xué)習(xí)》課程體系結(jié)構(gòu)１??圖６．２的時間線代表了學(xué)生在生態(tài)學(xué)習(xí)環(huán)境中的學(xué)習(xí)過程。該時間線突出了??通過體驗(yàn)和實(shí)施共同探究學(xué)習(xí)方式的發(fā)生，但也只是展示了?一個學(xué)期中的學(xué)生的??關(guān)鍵行為。從整個時間線上可Ｗ看出，學(xué)生的關(guān)鍵學(xué)習(xí)過程是：（１）課堂教師??作為指導(dǎo)者，給學(xué)生提供問題，學(xué)生小姐方式探究解決一系列的問題；（２）??學(xué)生從中選擇一個問題，通過研究創(chuàng)建課時計(jì)劃，然后和指導(dǎo)者一起商量修正計(jì)??劃；（３）學(xué)生和他自己實(shí)習(xí)課堂的中小學(xué)學(xué)生合作解決選定的問題，學(xué)生會為??自己的實(shí)習(xí)課堂做一些準(zhǔn)備、支持、聽取報(bào)告和評價工作，實(shí)習(xí)課堂會被攝像機(jī)??錄頻；（４）指導(dǎo)者和學(xué)生共同分析視頻數(shù)據(jù)，學(xué)生從數(shù)據(jù)中選定研究問題和制??作研究海報(bào)、撰寫研究論文。時間線顯示

你在本尼的概念中發(fā)現(xiàn)支撐論文觀點(diǎn)的論據(jù)了嗎？為什么？＃生還要評論一個??Ｗ上其它同學(xué)的回笞。課上學(xué)生４－６個人為一組，一起合作解決乘法表問題：在??圖６．３的乘法表中找出幾個有趣的圖案，并思索這樣的活動可能支持什么教學(xué)內(nèi)??容？然后，Ｗ小組為單位討論黑扳上照片中所有的顏色都是彩虹中的顏色嗎？認(rèn)??識光和顏色。接著，Ｗ班級為單位反思、討論解決問題中的看法。最后，觀看一??段視頻，并結(jié)合課前閱讀材料探討＂數(shù)＂這一概念對兒童的意義和學(xué)生是如何認(rèn)??識奇數(shù)和偶數(shù)的。??１２３４５６７Ｓ９?１０??２?４?６?８?１０?１２?１４?１６?１８?２０??３?６?９?１２?１５?１８?２１?２４?３７?３０??４?８?１２?１６?２０?２４?２８?３２?Ｊ６?４０??５?１０?１５?２０?２５?３０?３５?４０?４５?５０??６?１２?１８?２４?３０?３６?４２?４８?５４?６０??７?１４?２１?２８?３５?４２?４９?５６?６３?７０??８?１６?２４?３三?４０?４８?５６?６４?巧?８０??９?１８?三７?３６?４５?５４?６３?７２?８１?９０??１０?站?３０?４０?如?６０?７０?說?９０?１Ｍ??圖６．３用于找出圖案的乘法表??第３周：超越錯誤概念。學(xué)生課前閱讀《科學(xué)推理的開始》（Ｔｈｅ?Ｂｅｇｉｎｎｉｎｇｓ??ｏｆ?Ｓｃｉｅｎｔｉｆｉｃ民洗ｓｏｎｉｎｇ?）（該文提僧了一種看法，即科學(xué)的最終目標(biāo)不是為了找??到特定問題的正確答窠，而是為了建構(gòu)連貫的理解。有時，答案并不是正確的，??但與推理聯(lián)系起來時，會變得正確。論文中討論的主題包括如何建立關(guān)于世界的??看法

【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]自創(chuàng)生:生命與認(rèn)知[J]. 李恒威,肖云龍.  上海交通大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2015(02)
[2]簡論教學(xué)過程中的客體抽象與反身抽象[J]. 孫名符,焦彩珍.  陜西師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2012(03)
[3]格拉塞斯菲爾德激進(jìn)建構(gòu)主義理論認(rèn)識論特征及對教學(xué)設(shè)計(jì)的影響[J]. 譚敬德.  現(xiàn)代教育技術(shù). 2011(07)
[4]數(shù)學(xué)教育中建構(gòu)主義三十年的發(fā)展與反思——主要成就與未來發(fā)展[J]. 徐文彬,喻平,孫玲.  數(shù)學(xué)教育學(xué)報(bào). 2010(03)
[5]貝克萊的《人類知識原理》中“觀念論”哲學(xué)的精神[J]. 陳世放.  世界哲學(xué). 2009(03)
[6]學(xué)習(xí)理論的發(fā)展與學(xué)習(xí)創(chuàng)新[J]. 屈林巖.  高等教育研究. 2008(01)
[7]論維柯的詩性開端思想[J]. 雷武鋒.  西北大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2008(01)
[8]存在論的基本問題[J]. 謝文郁.  世界哲學(xué). 2006(06)
[9]喬納森建構(gòu)主義的認(rèn)識論特征分析及其對教學(xué)設(shè)計(jì)發(fā)展的影響[J]. 譚敬德,徐福蔭.  現(xiàn)代教育技術(shù). 2006(01)
[10]建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的認(rèn)識論特征分析[J]. 譚敬德,陳清.  現(xiàn)代教育技術(shù). 2005(06)

碩士論文
[1]激進(jìn)建構(gòu)主義教學(xué)觀評析[D]. 龔道明.西南大學(xué) 2008
[2]激進(jìn)建構(gòu)主義教育觀研究[D]. 李歐.東北師范大學(xué) 2006



本文編號：3260699