何謂教育藝術(shù)——基于康德的視角
發(fā)布時(shí)間:2021-06-27 21:34
康德的教育學(xué)是研究怎樣教育的實(shí)踐教育學(xué)。在他的實(shí)踐教育學(xué)中,教育是一種藝術(shù)。不過(guò),康德并沒(méi)有對(duì)什么是教育藝術(shù)給予明確和清晰的回答,學(xué)術(shù)界對(duì)康德的教育藝術(shù)概念亦缺乏研究。不過(guò),如果從康德對(duì)一般藝術(shù)的詳盡規(guī)定出發(fā),同時(shí)結(jié)合他在《論教育學(xué)》中的相關(guān)論說(shuō),其實(shí)不難推斷出康德對(duì)教育藝術(shù)的內(nèi)在規(guī)定。具體說(shuō),在康德那里,教育藝術(shù)是人的作品,而不是自然的作品;教育藝術(shù)是熟巧而不是知識(shí);教育藝術(shù)是自由的而不是不自由的�?档轮园呀逃暈樗囆g(shù),根本在于藝術(shù)是人從自然走向自由的橋梁。教育是藝術(shù),體現(xiàn)著康德對(duì)科學(xué)侵蝕教育領(lǐng)域,危及人的自由的警惕。正因?yàn)榻逃撬囆g(shù),人的自由的現(xiàn)實(shí)化才有真正的保障。這是教育人應(yīng)該牢記的真理。
【文章來(lái)源】:現(xiàn)代大學(xué)教育. 2020,(02)北大核心CSSCI
【文章頁(yè)數(shù)】:9 頁(yè)
【文章目錄】:
一、什么是藝術(shù)?
(一)藝術(shù)不同于自然,它是人的作品而不是自然的產(chǎn)物
(二)藝術(shù)不同于科學(xué),它是熟巧而不是知識(shí)
(三)藝術(shù)不同于手藝,它是自由的而不是雇傭的
二、什么是教育藝術(shù)?
(一)教育藝術(shù)是人的作品,而不是自然的作品
(二)教育藝術(shù)是熟巧而不是知識(shí)
(三)教育藝術(shù)是自由的而不是不自由的
三、深思與啟示
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]康德的實(shí)踐性教育:強(qiáng)制與自由的悖論[J]. 李長(zhǎng)偉. 教育學(xué)報(bào). 2019(04)
[2]誰(shuí)是最初的教育者——康德教育邏輯起點(diǎn)問(wèn)題之追問(wèn)[J]. 李長(zhǎng)偉. 教育研究. 2019(06)
[3]教育的藝術(shù)原理[J]. 鄧曉芒. 湖北大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2003(02)
本文編號(hào):3253646
【文章來(lái)源】:現(xiàn)代大學(xué)教育. 2020,(02)北大核心CSSCI
【文章頁(yè)數(shù)】:9 頁(yè)
【文章目錄】:
一、什么是藝術(shù)?
(一)藝術(shù)不同于自然,它是人的作品而不是自然的產(chǎn)物
(二)藝術(shù)不同于科學(xué),它是熟巧而不是知識(shí)
(三)藝術(shù)不同于手藝,它是自由的而不是雇傭的
二、什么是教育藝術(shù)?
(一)教育藝術(shù)是人的作品,而不是自然的作品
(二)教育藝術(shù)是熟巧而不是知識(shí)
(三)教育藝術(shù)是自由的而不是不自由的
三、深思與啟示
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]康德的實(shí)踐性教育:強(qiáng)制與自由的悖論[J]. 李長(zhǎng)偉. 教育學(xué)報(bào). 2019(04)
[2]誰(shuí)是最初的教育者——康德教育邏輯起點(diǎn)問(wèn)題之追問(wèn)[J]. 李長(zhǎng)偉. 教育研究. 2019(06)
[3]教育的藝術(shù)原理[J]. 鄧曉芒. 湖北大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2003(02)
本文編號(hào):3253646
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