完整的人的培育是教育的理想追求,其植根于對(duì)人具有的自然生命、精神生命與理想生命的洞察中。從人的三重生命來(lái)看,完整的人是身體與精神合一的人,是情意知融生的人,也是全面發(fā)展的人。人雖然是完整的,但卻常遭遇割裂。在教育場(chǎng)域中,完整的人也時(shí)常遭遇著肢解,表現(xiàn)為學(xué)習(xí)的離身化、意情的邊緣化和知識(shí)的碎片化。因此,完整的人的培育需要重構(gòu)身體觀念,踐行具身學(xué)習(xí);彰顯情意功能,實(shí)踐理解教學(xué);整合課程知識(shí),進(jìn)行全人教育。 

【文章來(lái)源】：教育研究. 2020,41(04)北大核心CSSCI

【文章頁(yè)數(shù)】：12 頁(yè)

【文章目錄】：
一、文獻(xiàn)綜述
二、完整的人的意涵
    （一）完整的人是身體與精神合一的人
    （二）完整的人是情意知融生的人
    （三）完整的人是全面發(fā)展的人
三、完整的人割裂的教育表征
    （一）學(xué)習(xí)的離身化
    （二）情意的邊緣化
    （三）知識(shí)的碎片化
四、完整的人培育的構(gòu)想
    （一）重構(gòu)身體觀念，踐行具身學(xué)習(xí)
    （二）彰顯情意功能，實(shí)踐理解教學(xué)
    （三）整合課程知識(shí)，進(jìn)行全人教育


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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