本文關(guān)鍵詞：教師作為轉(zhuǎn)化性知識(shí)分子探析，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：社會(huì)和國(guó)家為學(xué)校提供了存在與發(fā)展的平臺(tái),同時(shí),也力圖控制其功能的發(fā)揮,社會(huì)和國(guó)家的結(jié)構(gòu)直接決定著學(xué)校的存在。學(xué)校因?yàn)橹R(shí)的傳遞而生,同時(shí)自產(chǎn)生之日起,也因政治的需要而延續(xù)。這種傳播知識(shí)與服務(wù)政治的雙重職能也決定和影響著教師作為知識(shí)分子所要扮演的主要社會(huì)角色。傳授知識(shí)是教師的主要職責(zé),中國(guó)自古代社會(huì)起,教師作為士階層就注定了其與政治的緊密關(guān)系,給與了他們實(shí)現(xiàn)自己社會(huì)層級(jí)之間流動(dòng)的權(quán)力,提供給了他們較高社會(huì)地位與精英身份的榮譽(yù),使得他們獲得了“優(yōu)先”的話語(yǔ)權(quán)。 在中國(guó)現(xiàn)代社會(huì)中,國(guó)家制度是建立在主權(quán)在民和以國(guó)家的主權(quán)學(xué)說(shuō)為中心的政治文化基礎(chǔ)上,也就是說(shuō)國(guó)家不是一家或一姓之國(guó),國(guó)家主體是國(guó)民或公民。國(guó)家政權(quán)代表的是人民性,擔(dān)負(fù)現(xiàn)代教育之任務(wù)成了國(guó)家不可推卸的責(zé)任,與此同時(shí),現(xiàn)代教育對(duì)于國(guó)家的強(qiáng)盛的責(zé)任已為世界各國(guó)所公認(rèn)�，F(xiàn)代社會(huì)的巨變,使國(guó)家致力于民主、和諧、公平、公正社會(huì)的實(shí)現(xiàn),以此來(lái)代表對(duì)個(gè)體尊嚴(yán)與生民價(jià)值提高到了此前未有的高度；另一方面,越來(lái)越富有創(chuàng)造性和主動(dòng)性的個(gè)體也為新時(shí)代的建立和發(fā)展融入了更多新鮮動(dòng)力。 教師作為人類(lèi)社會(huì)優(yōu)秀文化的直接傳遞者,其作用的發(fā)揮承擔(dān)著雙重的使命,不僅授業(yè)而且要傳道,體現(xiàn)知識(shí)與價(jià)值的雙重任務(wù)。信息化社會(huì),人民享有更多論自由和更多信息量,Ivan Illich在其著名《非學(xué)�；鐣�(huì)》一書(shū)提出廢除學(xué)校和教師無(wú)用的觀點(diǎn)引起每一位教育學(xué)人的不安與思索。究竟還需不需要教師這個(gè)傳統(tǒng)權(quán)威知識(shí)話語(yǔ)者來(lái)實(shí)現(xiàn)“權(quán)威”代言人的角色成了我們深思的問(wèn)題。為此,本文從教師角色角度,通過(guò)對(duì)教師知識(shí)分子身份的可能性與現(xiàn)實(shí)性的分析,探討在學(xué)校成為公共空間的基礎(chǔ)上,教師的身份問(wèn)題。本文的創(chuàng)作以批判理論為分析基礎(chǔ),以吉魯教師作為轉(zhuǎn)化性知識(shí)分子為分析線索,并以中國(guó)社會(huì)為分析背景,探討在建設(shè)民主社會(huì)的進(jìn)程中,中國(guó)教師作為轉(zhuǎn)化性知識(shí)分子的形象。
【關(guān)鍵詞】：教師 教師角色 轉(zhuǎn)化性知識(shí)分子 民主社會(huì)
【學(xué)位授予單位】：山西大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2012
【分類(lèi)號(hào)】：G451.1
【目錄】：

• 目錄4-6
• Contents6-9
• 中文摘要9-10
• ABSTRACT10-12
• 第一章 導(dǎo)論12-20
• 1.1 問(wèn)題的提出12
• 1.2 研究意義12-13
• 1.3 相關(guān)概念13-15
• 1.3.1 教師角色13-14
• 1.3.2 知識(shí)分子14-15
• 1.3.3 轉(zhuǎn)化性知識(shí)分子15
• 1.4 研究綜述15-18
• 1.4.1 國(guó)內(nèi)關(guān)于教師角色的研究15-17
• 1.4.2 國(guó)外關(guān)于教師角色的研究17-18
• 1.5 研究?jī)?nèi)容18-20
• 第二章 教師作為轉(zhuǎn)化性知識(shí)分子的內(nèi)涵20-26
• 2.1 轉(zhuǎn)化性知識(shí)分子20-22
• 2.1.1 轉(zhuǎn)化性知識(shí)分子提出的背景20-21
• 2.1.2 轉(zhuǎn)化性知識(shí)分子的屬性21
• 2.1.3 轉(zhuǎn)化性知識(shí)分子范疇的核心意義21-22
• 2.2 作為轉(zhuǎn)化性知識(shí)分子的教師22-26
• 2.2.1. 批判性的文化工作者22-23
• 2.2.2 民主社會(huì)的教育目標(biāo)觀23-24
• 2.2.3 批判性的教學(xué)觀24-25
• 2.2.4 對(duì)話性的師生觀25-26
• 第三章 教師作為轉(zhuǎn)化性知識(shí)分子的合理性26-31
• 3.1 教師作為轉(zhuǎn)化性知識(shí)分子的必要性26-28
• 3.1.1 教師知識(shí)分子角色的現(xiàn)實(shí)困境26-28
• 3.1.2 教師知識(shí)分子角色困境的原因分析28
• 3.2 教師作為轉(zhuǎn)化性知識(shí)分子的可能性28-31
• 3.2.1 學(xué)校成為民主的公共場(chǎng)所28-29
• 3.2.2 教師工作智識(shí)勞動(dòng)性29-30
• 3.2.3 學(xué)生經(jīng)驗(yàn)的歷史性和社會(huì)具體性30-31
• 第四章 教師作為轉(zhuǎn)化性知識(shí)分子的實(shí)現(xiàn)路徑31-37
• 4.1 教師教育觀的轉(zhuǎn)變31-32
• 4.1.1 技術(shù)理性,傳統(tǒng)教師教育弊端的根源31-32
• 4.1.2 教師教育觀的轉(zhuǎn)變,培養(yǎng)教師的批判意識(shí)和批判能力32
• 4.2 教師共同體的建立32-34
• 4.2.1 教師組織各種社團(tuán),邁向互助合作的社群生活32-33
• 4.2.2 教師與課程專家建立共同體,增強(qiáng)反思與批判意識(shí)33-34
• 4.3 教師進(jìn)行自我深度學(xué)習(xí)34-37
• 4.3.1 豐厚自身人文素養(yǎng),進(jìn)行轉(zhuǎn)換性深度學(xué)習(xí)34-35
• 4.3.2 掌握具有解釋力與穿透力的解釋性語(yǔ)言35
• 4.3.3 教師成為反思性的實(shí)踐者35-37
• 第五章 教師作為轉(zhuǎn)化性知識(shí)分子的課堂實(shí)踐37-43
• 5.1 對(duì)正式課程與潛在課程的解讀與重構(gòu)37-39
• 5.1.1 深入解讀正式課程37
• 5.1.2 恰當(dāng)處理潛在課程37-39
• 5.2 通過(guò)批判性教學(xué)策略轉(zhuǎn)化學(xué)生39-43
• 5.2.1 教師由知識(shí)的傳授者成為學(xué)生學(xué)習(xí)的啟發(fā)者39
• 5.2.2 發(fā)展可能性語(yǔ)言,激發(fā)學(xué)生的想象力39-40
• 5.2.3 解放“文本”與“解放記憶”,培養(yǎng)學(xué)生的批判精神40-43
• 余論 教師作為轉(zhuǎn)化性知識(shí)分子觀的反思43-44
• 參考文獻(xiàn)44-48
• 攻讀學(xué)位期間取得的研究成果48-49
• 致謝49-50
• 個(gè)人簡(jiǎn)況及聯(lián)系方式50-52

【相似文獻(xiàn)】

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