本文選題：理學(xué) + 心學(xué)　； 參考：《首都師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》2012年02期

【摘要】：理學(xué)與心學(xué)繼承了孔孟以來的教育傳統(tǒng),把"成圣成賢"作為教育的邏輯起點(diǎn),這也是其教育的最高旨?xì)w。但由于二者"圣人觀"的不同,導(dǎo)致二者在教育方法及情感體驗(yàn)上都有所不同。理學(xué)家認(rèn)為,圣人是全知全能、知識(shí)與道德的完美統(tǒng)一,因此在教育方法上強(qiáng)調(diào)"循序漸進(jìn)",在情感體驗(yàn)上追求"克己"精神。心學(xué)家認(rèn)為,只要道德完善,就具備了圣人品格,因此在教育方法上追求"立乎其大"、"易簡工夫"、"致良知",在情感體驗(yàn)上追求"求樂"意識(shí)。朱熹、陸九淵、王陽明三人的教育思想,集中代表了理學(xué)與心學(xué)教育思想的差異性。這種差異性對(duì)當(dāng)代中國的教育理念也有很多啟發(fā)。
[Abstract]:It has inherited the educational tradition of Kong Meng since Kong Meng, which takes "Cheng Shengcheng" as the logical starting point of education, and this is the highest aim of his education. But because of the difference between the two "saints", the two are different in educational methods and emotional experiences. Therefore, the education method emphasizes "step by step" and pursues the spirit of "self-discipline" in the emotional experience. As long as the moral integrity is perfect, the psychologist holds the sage character. Therefore, in the educational method, the pursuit of "erect it", "Yi Jian work", "conscience" and the pursuit of "seek happiness" in emotional experience. The educational thoughts of the three people of Zhu Xi, Lu Jiuyuan and Wang Yangming Thinking, concentrating represents the difference of the educational thoughts between Neo Confucianism and psychology. This difference also has many inspirations for the contemporary Chinese educational philosophy.
【作者單位】： 首都師范大學(xué)文學(xué)院;
【分類號(hào)】：G40-092

【共引文獻(xiàn)】

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3 陳，

本文編號(hào)：1929660