本文關(guān)鍵詞： 清代 黑龍江 八旗官學(xué) 教育　出處：《滿族研究》2012年03期 　論文類型：期刊論文

【摘要】：康熙三十四年八旗官學(xué)設(shè)立,并非是清代黑龍江地方文化教育的開端。此前,滿語文及其所承載的文化知識(shí),在索倫、達(dá)呼爾等黑龍江原居部族中,就已有一定的傳播。康熙朝黑龍江所設(shè)八旗官學(xué),應(yīng)包括位于墨爾根城的兩所敕建官學(xué),以及在璦琿、齊齊哈爾、博爾德三城各有兩所的地方自辦官學(xué),其各自的教育對(duì)象有明確的區(qū)分。初設(shè)時(shí),唯有敕建官學(xué)的教師稱"助教官",由朝廷自京城或盛京選派,自辦官學(xué)的教師只稱"師傅",從各城識(shí)字官兵中選任�？滴跄觊g的黑龍江八旗官學(xué),既教授滿語文,也教授漢語文,且其文化教育的核心內(nèi)容是內(nèi)地傳統(tǒng)的儒家經(jīng)史�？滴跛氖吣�,黑龍江八旗官學(xué)曾一度因故停辦,直至乾隆九年始行復(fù)設(shè)。
[Abstract]:The establishment of the eight-flag official school in 34 was not the beginning of local cultural education in Heilongjiang in the Qing Dynasty. Before that, the Manchu language and its cultural knowledge were among the native tribes of Heilongjiang, such as Soren and Dahur. There has already been a certain spread. The eight flag official schools set up in the Kangxi Dynasty in Heilongjiang should include two official schools in the city of Murgen, and two local officials in Aihui, Qiqihar and Boulder. There is a clear distinction between their respective educational objects. When they were first set up, only the teachers who had set up the school were called "assistant instructors", selected by the court from the capital city or Shengjing. The teachers who run their own official studies are only called "masters" and are selected from among the literate officers and soldiers in various cities. During the period of Kangxi, the eight banners of Heilongjiang taught both full and Chinese languages. The core content of its culture and education is the history of the Confucian classics in the mainland. In the 47 years of Kangxi, the eight banners official schools in Heilongjiang were once suspended for some reason, until the reestablishment of Qianlong in 9 years.
【作者單位】： 內(nèi)蒙古大學(xué)歷史與旅游文化學(xué)院;
【基金】：教育部人文社會(huì)科學(xué)研究青年基金項(xiàng)目“清代內(nèi)地經(jīng)濟(jì)文化因素對(duì)達(dá)斡爾、鄂溫克兩族社會(huì)的影響”的研究成果之一(項(xiàng)目編號(hào):12YJC850007)
【分類號(hào)】：K249;G529

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：1544984