本文關(guān)鍵詞：德育的“意志”轉(zhuǎn)向——兼論走向“實(shí)踐理性”的學(xué)校德育

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【摘要】：德育是一種對(duì)于理性的建構(gòu)。知性德育的極端化導(dǎo)致了德育理論與實(shí)踐的"兩張皮",使德育走向抽象化、虛假化和失范化。生活德育在批判知性德育的同時(shí),將德育泛化為生活的全部?jī)?nèi)容,把"知識(shí)"與"生活"割裂,使"生活"概念化、理想化和絕對(duì)化,跌入非理性的泥淖。實(shí)踐理性德育汲取了生活德育論的積極因素,同時(shí)又肯定了知性德育論的合理成分,把道德意志的培養(yǎng)作為德育的關(guān)鍵,將意志的自律視為德育的根本指標(biāo),使普遍的道德法則深入人心,成為人的行為準(zhǔn)則。
【作者單位】： 杭州師范大學(xué)圖書(shū)館;杭州師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院;中國(guó)教育學(xué)會(huì)德育論專(zhuān)業(yè)委員會(huì);
【基金】：全國(guó)教育科學(xué)“十一五”規(guī)劃2009年度教育部重點(diǎn)課題“增強(qiáng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的公民教育實(shí)踐模式研究”(課題批準(zhǔn)號(hào):DEA0090282) 杭州師范大學(xué)勤慎研究項(xiàng)目的研究成果之一
【分類(lèi)號(hào)】：G41
【正文快照】： 理性是現(xiàn)代性的內(nèi)核,缺少理性的現(xiàn)代性是病態(tài)的現(xiàn)代性,反對(duì)理性等于對(duì)人自身的否定,解構(gòu)理性就意味著自取滅亡。�？碌摹白鳛橹黧w性的人死了”的驚嘆被視為理性危機(jī)的時(shí)代哀鳴。因此,重構(gòu)理性就成為重構(gòu)當(dāng)代道德及其教育的題中之意。本文嘗試構(gòu)建一種新的以“實(shí)踐理性”為核

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