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南通童子祭祀儀式中的教與學

發(fā)布時間:2017-04-04 15:25

  本文關鍵詞:南通童子祭祀儀式中的教與學,,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。


【摘要】: 本文是一篇在實地考察基礎上形成的關注學校之外民間教育的個案研究論文,所選擇的研究對象是一種存在于經(jīng)濟相對發(fā)達的沿海港口城市南通市城鄉(xiāng),至今保存完好的民間文化傳承模式——南通童子祭祀儀式。 童子,作為一種古老的祭祀儀式的主持者,是江蘇省南通市民眾對民間巫覡特有的稱謂。 童子祭祀儀式,是童子在民間為百姓祛災納吉的特有形式,同時也是文化傳遞與習得的特殊形式。童子祭祀儀式及其表演文化,產(chǎn)生于遠古,至今仍流傳、活躍于民間。 教育與學習,是我們所生活的年代越來越受關注的問題,然而人們更加側(cè)重前者的研究,卻忘卻了后者。在人類文明的傳承與傳播中,二者相互依存、缺一不可。 序言部分,主要從論文的研究緣起、研究現(xiàn)狀已有研究的歷史文獻的梳理、及研究方法和實地考察計劃等幾個角度進行描述。 第一章:關于童子、童子祭祀儀式的敘述和實地考察。本章從南通地理文化背景出發(fā),以文獻考據(jù)和實地考察為基礎,為南通童子祭祀儀式中的教育與學習行為的進一步分析與研究做好鋪墊。 第二章:關于南通童子祭祀儀式中的教育行為。本章從教育人類學的視角詳盡論述了南通童子祭祀儀式中蘊涵的教育功能與意義,以及教育發(fā)生的三個要素:教育者、受教育者、教育因素。 第三章:關于南通童子祭祀儀式中的學習行為。本章從學習心理學的角度分析、闡述了南通童子祭祀儀式中包含的學習行為。在此基礎上提出儀式中的“教”與“學”同地方性的民間文化傳承的相互關系。 結(jié)語部分提出深藏于民間祭祀儀式中的教與學的優(yōu)勢與力量,對當代學校教育及其改革具有重要的啟發(fā)和借鑒意義。
【關鍵詞】:童子祭祀儀式 教育 學習
【學位授予單位】:廈門大學
【學位級別】:碩士
【學位授予年份】:2009
【分類號】:K892.9;G420
【目錄】:
  • 內(nèi)容摘要4-5
  • Abstract5-11
  • 序言11-15
  • 一、研究緣起11-12
  • 二、研究現(xiàn)狀12-13
  • 三、研究方法13-14
  • 四、實地考察14-15
  • 第一章 南通童子祭祀儀式的產(chǎn)生和發(fā)展15-32
  • 第一節(jié) 南通地理環(huán)境和人文背景概況15-16
  • 第二節(jié) 南通童子歷史淵源探析16-18
  • 第三節(jié) 南通童子祭祀儀式概述18-21
  • 第四節(jié) 南通童子祭祀儀式的田野考察21-31
  • 小結(jié)31-32
  • 第二章 南通童子祭祀儀式中的教育32-48
  • 第一節(jié) 教育概念的界定32-33
  • 第二節(jié) 南通童子祭祀儀式中的教育者和受教育者33-35
  • 第三節(jié) 南通童子祭祀儀式中的教育因素35-45
  • 第四節(jié) 南通童子祭祀儀式中的教學方法45-47
  • 小結(jié)47-48
  • 第三章 南通童子祭祀儀式中的學習48-64
  • 第一節(jié) 學習概念的界定48-51
  • 第二節(jié) 童子祭祀儀式中學習主體的建構(gòu)51-53
  • 第三節(jié) 童子祭祀儀式中的學習方式53-62
  • 小結(jié)62-64
  • 結(jié)語64-66
  • 尾注66-68
  • 附錄68-76
  • 參考文獻76-78
  • 致謝信78

【引證文獻】

中國碩士學位論文全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 李淘;儀式中的教育意蘊[D];四川師范大學;2012年


  本文關鍵詞:南通童子祭祀儀式中的教與學,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。



本文編號:285754

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