發(fā)布時間：2017-08-08 04:22

  本文關(guān)鍵詞：人本主義教育思想和教育中的以人為本——一個文化比較的視角

  更多相關(guān)文章： 人本主義心理學(xué) 以人為本 物化 群體化 踐行 人本主義教育思想 教育過程 文化比較 中國傳統(tǒng)文化 主體性

【摘要】：文化傳統(tǒng)對教育的發(fā)展影響至深。西方文化二元對立、理性至上的趨向最終導(dǎo)致了現(xiàn)代教育中人的分裂物化,因而呼吁人文科學(xué)、全人教育的人本主義教育思想應(yīng)運而生。中國傳統(tǒng)文化注重政治倫理,人在"群體化"中喪失了個人的價值和主體性。因此,我們倡導(dǎo)的教育中的"以人為本"應(yīng)側(cè)重于對生命的尊重和獨立人格的養(yǎng)成。
【作者單位】： 湖南師范大學(xué);新化縣孟公鎮(zhèn)中心學(xué)校;
【關(guān)鍵詞】： 人本主義心理學(xué) 以人為本 物化 群體化 踐行 人本主義教育思想 教育過程 文化比較 中國傳統(tǒng)文化 主體性
【基金】：國家社會科學(xué)基金重點項目“推進以改善民生為重點的社會體制改革研究”(07ASH011)成果
【分類號】：G40
【正文快照】： 一、引言“教育與文化存在著相互包含、相互作用、互為目的和手段的交融關(guān)系。”[1]文化的特點往往決定教育的偏向,教育中存在的問題也經(jīng)常能在文化中找到固有的根源。西方傳統(tǒng)文化在二元對立的基礎(chǔ)上崇尚理性和征服自然,這種傳統(tǒng)演變?yōu)楝F(xiàn)代的科學(xué)主義、理性主義,從而導(dǎo)致了

【共引文獻】

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【相似文獻】

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中國博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

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4 曾芬鈺;論我國城市化戰(zhàn)略的可持續(xù)性[D];廈門大學(xué);2003年

5 劉濤;刑事訴訟主體論[D];中國政法大學(xué);2004年

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7 孫建;人本管理研究[D];復(fù)旦大學(xué);2004年

8 駱方金;增長與人本：現(xiàn)代桂林城市發(fā)展研究[D];華東師范大學(xué);2005年

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本文編號：638230