論個(gè)體知識(shí)的課程論意義
本文關(guān)鍵詞:論個(gè)體知識(shí)的課程論意義,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
【摘要】:知識(shí)是課程的內(nèi)核,課程變革從本質(zhì)上說(shuō)就是知識(shí)觀的轉(zhuǎn)向。從主體構(gòu)成來(lái)看,"單一主體性"是個(gè)體知識(shí)的一個(gè)最為顯著的特征;從基本向度來(lái)看,個(gè)體知識(shí)具有明顯的"理解—個(gè)性化"特征;從認(rèn)知方式來(lái)看,個(gè)體知識(shí)所遵循的是生活認(rèn)識(shí)論路線;從來(lái)源和發(fā)展過(guò)程來(lái)看,個(gè)體知識(shí)主要表征為直接經(jīng)驗(yàn);從實(shí)際內(nèi)容來(lái)看,個(gè)體知識(shí)主要表征為心理、精神、意義、價(jià)值等形式;從基本性質(zhì)來(lái)看,個(gè)體知識(shí)具有明顯的主觀性、情境性、不確定性;從知識(shí)信念來(lái)看,個(gè)體知識(shí)是所謂的后現(xiàn)代主義知識(shí)觀所竭力推崇的一種知識(shí)類(lèi)型。
【作者單位】: 福建師范大學(xué)教育科學(xué)與技術(shù)學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】: 個(gè)體知識(shí) 生活認(rèn)識(shí)論 主觀性 直接經(jīng)驗(yàn)
【分類(lèi)號(hào)】:G423
【正文快照】: 每一次課程改革都是在特定的知識(shí)觀的推動(dòng)下展開(kāi)的,課程變革的歷史無(wú)不折射出知識(shí)觀本身的發(fā)展歷程。我國(guó)的新一論課程改革也不例外,它的一個(gè)重要的理論基礎(chǔ)就是知識(shí)觀的變化,而這一變化的一個(gè)突出特點(diǎn)就是個(gè)體知識(shí)的凸顯和發(fā)展。雖然在新課程的相關(guān)文獻(xiàn)中并沒(méi)有提及個(gè)體知識(shí)
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