人的教育之思事實上存在著教育立場、教育章法和教育方略三個范疇,換言之,對于思考教育的人來說,他所思考的核心內(nèi)容就分布在這三個范疇之中。具體而言,教育立場可以被界定為人們在教育本質(zhì)認識的基礎(chǔ)上,對教育的出發(fā)點和服務(wù)對象及其利益項目的明確態(tài)度;教育章法是一定教育立場支持下的教育操作的基本格局,它是教育本性的現(xiàn)實顯現(xiàn),又會因具體文化價值觀的影響而具有不同的個性化表現(xiàn);而教育方略基本上是一個與教育中的目標、人以及情境直接聯(lián)系在一起的手段性存在。教育的本性決定了教育之思必然內(nèi)含價值觀和思維方式兩個元素,這兩個元素在人們的意識中基本上在道德與智慧、倫理與心理兩個結(jié)構(gòu)性維度得以展開,究其實質(zhì),乃是人文智慧與科學(xué)理性的相互交織。 

【文章來源】：北京大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2019,56(04)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：13 頁

【文章目錄】：
一、教育之思的三個范疇
    (一) 教育立場
    (二) 教育章法
    (三) 教育方略
        1. 系統(tǒng)觀念
        2. 決策意識
        3. 工程思維
        4. 藝術(shù)感覺
二、教育之思的兩個結(jié)構(gòu)性維度
    (一) 道德與智慧維度
    (二) 倫理與心理維度


【參考文獻】：
期刊論文
[1]弘一法師的書法及書論[J]. 葉圣陶.  書法. 2007 (09)
[2]必仁且智[J]. 夏甄陶.  湖南文理學(xué)院學(xué)報(社會科學(xué)版). 2004(03)
[3]教學(xué)策略及其類型探析[J]. 李康.  西北師大學(xué)報(社會科學(xué)版). 1994(02)
[4]普通系統(tǒng)論的歷史和現(xiàn)狀[J]. 路·馮·貝塔朗菲,王興成.  國外社會科學(xué). 1978(02)



本文編號：3354282