傳統(tǒng)誠信家訓(xùn)的歷史探究及其當(dāng)代教育啟示
發(fā)布時間:2021-07-21 07:48
家規(guī)族訓(xùn)作為中國傳統(tǒng)道德教化的重要內(nèi)容,對于傳統(tǒng)德性文化的發(fā)展和豐富有著重要的推動作用,更是實現(xiàn)古代中國"德治"的一種重要媒介和基礎(chǔ)。作為齊家教子的重要訓(xùn)誡,傳統(tǒng)家訓(xùn)滲透于社會成員生活的方方面面,特別是在涉及誠信的生活領(lǐng)域,其訓(xùn)誡內(nèi)容更是浩瀚如煙,正是憑借這些"俗化天下"的誠信家風(fēng),才使得中國傳統(tǒng)社會誠信風(fēng)尚的形成具有了堅實的社會基礎(chǔ)。面對當(dāng)代中國失信風(fēng)氣逐步蔓延的社會現(xiàn)狀,我們有必要對中國傳統(tǒng)優(yōu)良誠信家規(guī)家訓(xùn)進(jìn)行繼承和吸收,并在此基礎(chǔ)上結(jié)合中國當(dāng)代誠信教育的現(xiàn)狀,實現(xiàn)對它的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,以促生更具成效的新時代誠信道德教育。
【文章來源】:首都師范大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2019,(03)北大核心CSSCI
【文章頁數(shù)】:6 頁
【文章目錄】:
一、傳統(tǒng)道德教化的“家族本位”特征
二、傳統(tǒng)誠信家訓(xùn)的多樣教育內(nèi)容
三、傳統(tǒng)誠信家訓(xùn)的獨特教育路徑
(一) 蒙以養(yǎng)正的啟蒙式引導(dǎo)
(二) 言傳身教的家長式規(guī)勸
(三) 寓意結(jié)合的生活化熏染
四、傳統(tǒng)誠信家訓(xùn)的當(dāng)代教育啟示
(一) 當(dāng)代誠信教育應(yīng)注重正當(dāng)性與功利性的相互承接
(二) 當(dāng)代誠信教育應(yīng)注重生活化與情感化的相互融合
(三) 當(dāng)代誠信教育應(yīng)注重理論化與實踐化的相互結(jié)合
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]“思想政治教育”概念的廓清與釋義[J]. 王淑芹,李文博. 思想理論教育導(dǎo)刊. 2018(08)
[2]情感認(rèn)同與社會主義法治文化培育[J]. 姜濤. 理論探索. 2018(01)
[3]論當(dāng)代中國道德體系的構(gòu)建[J]. 江暢,范蓉. 湖北大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2015(01)
[4]儒家德育思想的特色及其現(xiàn)代價值[J]. 張鴻燕. 首都師范大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2004(06)
本文編號:3294623
【文章來源】:首都師范大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2019,(03)北大核心CSSCI
【文章頁數(shù)】:6 頁
【文章目錄】:
一、傳統(tǒng)道德教化的“家族本位”特征
二、傳統(tǒng)誠信家訓(xùn)的多樣教育內(nèi)容
三、傳統(tǒng)誠信家訓(xùn)的獨特教育路徑
(一) 蒙以養(yǎng)正的啟蒙式引導(dǎo)
(二) 言傳身教的家長式規(guī)勸
(三) 寓意結(jié)合的生活化熏染
四、傳統(tǒng)誠信家訓(xùn)的當(dāng)代教育啟示
(一) 當(dāng)代誠信教育應(yīng)注重正當(dāng)性與功利性的相互承接
(二) 當(dāng)代誠信教育應(yīng)注重生活化與情感化的相互融合
(三) 當(dāng)代誠信教育應(yīng)注重理論化與實踐化的相互結(jié)合
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]“思想政治教育”概念的廓清與釋義[J]. 王淑芹,李文博. 思想理論教育導(dǎo)刊. 2018(08)
[2]情感認(rèn)同與社會主義法治文化培育[J]. 姜濤. 理論探索. 2018(01)
[3]論當(dāng)代中國道德體系的構(gòu)建[J]. 江暢,范蓉. 湖北大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2015(01)
[4]儒家德育思想的特色及其現(xiàn)代價值[J]. 張鴻燕. 首都師范大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2004(06)
本文編號:3294623
本文鏈接:http://sikaile.net/jiaoyulunwen/jgkg/3294623.html
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