【摘要】：隨著智能手機(jī)使用的普及,智能手機(jī)成癮對(duì)大學(xué)生身體和心理的影響(如睡眠障礙、工作拖延、抑郁、焦慮和孤獨(dú)等)逐漸成為諸多研究者關(guān)注的焦點(diǎn),并取得了一系列成果。然而,在當(dāng)前社會(huì)形式下個(gè)體不可能完全地脫離智能手機(jī)。因此,研究者從多個(gè)視角對(duì)其進(jìn)行了研究,結(jié)果發(fā)現(xiàn)父母教養(yǎng)方式是影響智能手機(jī)的成癮的一個(gè)重要環(huán)境因素。但研究者對(duì)父母教養(yǎng)方式究竟“怎樣”影響智能手機(jī)成癮這一關(guān)鍵問(wèn)題仍知之甚少。而根據(jù)“問(wèn)題行為理論”、“自我調(diào)節(jié)理論”和“社會(huì)認(rèn)知的特質(zhì)觀”以及以往相關(guān)研究,美德作為個(gè)體特質(zhì),主觀幸福感作為個(gè)體的體驗(yàn)。其二者均可以認(rèn)為是父母教養(yǎng)方式(環(huán)境)和智能手機(jī)成癮(行為)之間的中介變量。因此,本研究主要從積極心理學(xué)角度,考察了美德和主觀幸福感在父母教養(yǎng)方式對(duì)大學(xué)生智能手機(jī)成癮影響中的序列中介作用。采用方便取樣法,選取長(zhǎng)沙某高校共700名大學(xué)生進(jìn)行調(diào)查。研究工具包括蘇雙和劉勤學(xué)等(2014)編制的智能手機(jī)成癮量表、蔣獎(jiǎng)等(2010)修訂的簡(jiǎn)式父母教養(yǎng)方式量表、張永紅等(2014)編制的中文長(zhǎng)處問(wèn)卷、吉楠和李幼穗(2006)編制的主觀幸福感量表以及人口學(xué)背景資料問(wèn)卷。采用SPSS24.0及Process對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行分析處理。結(jié)果發(fā)現(xiàn),積極的父母教養(yǎng)方式與智能手機(jī)成癮之間相關(guān)不顯著,而消極的父母教養(yǎng)方式與智能手機(jī)成癮之間存在顯著正相關(guān)。進(jìn)行中介效應(yīng)分析后發(fā)現(xiàn):(1)積極的父母教養(yǎng)方式對(duì)智能手機(jī)成癮的直接預(yù)測(cè)效應(yīng)不顯著;但意志力美德的中介作用、主觀幸福感的中介作用以及美德(親和力美德、生命力美德和意志力美德)與主觀幸福感的序列中介作用顯著;(2)消極的父母教養(yǎng)方式對(duì)智能手機(jī)成癮的直接預(yù)測(cè)效應(yīng)顯著,僅有主觀幸福感的中介效應(yīng)以及親和力美德和主觀幸福感的序列中介作用顯著;而美德(親和力美德、生命力美德和意志力美德)的中介作用、生命力美德和主觀幸福感的序列中介作用、意志力美德和主觀幸福感的序列中介作用均不顯著。最后本研究得到如下結(jié)論:(1)積極的父母教養(yǎng)方式雖然不能直接影響智能手機(jī)成癮,但積極的父母教養(yǎng)方式可以通過(guò)影響個(gè)體的親和力美德、生命力美德、意志力美德和主觀幸福感從而間接影響智能手機(jī)成癮;(2)消極的父母教養(yǎng)方式不僅能直接影響智能手機(jī)成癮,還可以通過(guò)影響個(gè)體的親和力美德和主觀幸福感從而間接影響智能手機(jī)成癮。家長(zhǎng)對(duì)孩子過(guò)多采取消極的教養(yǎng)方式會(huì)直接影響其孩子智能手機(jī)成癮程度;而對(duì)孩子采取積極的教養(yǎng)方式培養(yǎng)美德、提升主觀幸福感能有效預(yù)防智能手機(jī)成癮的發(fā)生。因此,避免采取消極教養(yǎng)方式相比于采取積極的教養(yǎng)方式培養(yǎng)美德、提升主觀幸福感以預(yù)防智能手機(jī)成癮的發(fā)生,將顯得更為關(guān)鍵。
【圖文】：

美德和主觀幸福感的中介作用假設(shè)模型

親和力美德和主觀幸福感在積極父母教養(yǎng)方式與智能手機(jī)成癮關(guān)系中的中介效應(yīng)路徑圖
【學(xué)位授予單位】：湖南師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2019
【分類號(hào)】：B844.2

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：2649530