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百年國學(xué)研究中的五大爭議

發(fā)布時(shí)間:2017-10-04 08:36

  本文關(guān)鍵詞:百年國學(xué)研究中的五大爭議


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【摘要】:近代國學(xué)的概念在清末國難當(dāng)頭、民族危亡的關(guān)口從日本傳入中國。百余年來,中國國學(xué)在風(fēng)雨飄搖中跌跌撞撞前行,鼓吹者、擁護(hù)者、批判者、破壞者皆有之。持續(xù)百余年的國學(xué)爭議,包括國學(xué)概念范疇之爭、文明優(yōu)劣之爭、漢字古籍之爭、經(jīng)學(xué)存廢之爭、學(xué)科體系之爭等五個(gè)方面,可謂眾說紛紜。在當(dāng)前國學(xué)熱的大背景下,我們首先需要厘清百年國學(xué)研究中的這些爭議,才可為相關(guān)的研究提供借鑒。
【作者單位】: 東北師范大學(xué)文學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】國學(xué) 爭議 文化 國學(xué)爭議 文化研究 近代百年
【分類號(hào)】:G122
【正文快照】: 近代國學(xué)的概念始于日本。在日本明治維新前的江戶時(shí)代,日本學(xué)者倡導(dǎo)國學(xué),主要是為了排除“漢意”,也即去中國化,畢竟歷史上的日本受中國影響甚巨;明治維新后,日本推行政治經(jīng)濟(jì)體制改革,面臨全盤西化的危機(jī),日本人鼓吹國學(xué)與國粹,則是為了弘揚(yáng)大和民族文化。不管是去中國化還

【參考文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 文韜;;“國故學(xué)”與“中國學(xué)術(shù)”的糾結(jié)——民國時(shí)期兩種“國學(xué)”概念的爭執(zhí)及其語境[J];中山大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2013年05期

2 杝[x然;;中日[x圫交流,

本文編號(hào):969687


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