發(fā)布時(shí)間：2017-09-13 18:49

  本文關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化復(fù)興的虛熱——從《經(jīng)學(xué)的瓦解》談起

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【摘要】：正20世紀(jì)90年代以來(lái),文化尋根或自我認(rèn)同的"傳統(tǒng)文化熱""國(guó)學(xué)熱"喧騰為一種族群鏡像。這種鏡像的產(chǎn)生是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的邏輯展開——倉(cāng)廩足而知精神之貧瘠。21世紀(jì)高校接替民間,成為傳統(tǒng)文化熱的空間支點(diǎn)后,國(guó)學(xué)熱的學(xué)理性大為增強(qiáng),使一批優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化研究者浮現(xiàn)到了公眾關(guān)注的水位線上,出版了一批專業(yè)性較強(qiáng)的國(guó)學(xué)研究著作。陳壁生《經(jīng)學(xué)的瓦解》(以下簡(jiǎn)稱《瓦解》)作為期間的一本小冊(cè)子,
【作者單位】： 國(guó)家稅務(wù)總局黨校;
【關(guān)鍵詞】： 國(guó)學(xué)熱;文化復(fù)興;文化熱;經(jīng)學(xué)史;文化研究者;國(guó)學(xué)研究;文化尋根;水位線;經(jīng)濟(jì)發(fā)展;現(xiàn)實(shí)路徑;
【分類號(hào)】：G122
【正文快照】： 20世紀(jì)90年代以來(lái),文化尋根或自我認(rèn)同的“傳統(tǒng)文化熱”“國(guó)學(xué)熱”喧騰為一種族群鏡像。這種鏡像的產(chǎn)生發(fā)端于章太炎的“由法而史”,從歷史角度原“儒”、原“素王”、原“經(jīng)”,“章氏之六經(jīng),已經(jīng)不止是‘史’(官 是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的邏輯展開——倉(cāng)廩足而知書、政典),而且是‘歷史

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4 劉曉林;;中國(guó)國(guó)學(xué)熱,熱了嗎?[J];觀察與思考;2007年08期

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7 滕復(fù);;邁入世界先進(jìn)民族之林的文化準(zhǔn)備——也談國(guó)學(xué)熱的背后[J];觀察與思考;2007年08期

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6 朱四倍;“國(guó)學(xué)熱”不能熱在功利上[N];大眾科技報(bào);2010年

7 朱四倍;警惕“國(guó)學(xué)熱”的虛化和功利[N];工人日?qǐng)?bào);2010年

8 張頤武;“國(guó)學(xué)熱”擴(kuò)展的背后[N];中國(guó)文化報(bào);2009年

9 本報(bào)記者 王小寧 實(shí)習(xí)生 黃輝煌;學(xué)者眼中的國(guó)學(xué)熱[N];人民政協(xié)報(bào);2005年

10 王杰;當(dāng)前“國(guó)學(xué)熱”興起的主要原因[N];北京日?qǐng)?bào);2007年

中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前3條

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2 李晶;新吟誦的興起及其文化意義[D];中央民族大學(xué);2012年

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本文編號(hào)：845271