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當下中國私塾教育研究

發(fā)布時間:2017-09-11 13:29

  本文關(guān)鍵詞:當下中國私塾教育研究


  更多相關(guān)文章: 私塾教育 經(jīng)典誦讀 傳統(tǒng)文化 教育改革


【摘要】:二十世紀九十年代,各類以誦讀國學經(jīng)典為主的私塾學堂在民間教育多元發(fā)展的社會氛圍中迅速成長,為當下多元教育注入了一股新鮮血液。但是,這些私塾學堂也成為備受爭議的一類教育形式,它們是否適合新時代的土壤,能否生根發(fā)芽成為當下教育變革的突破口,如何培養(yǎng)出具有文化涵養(yǎng)的當代人,都有待深入研究。本論文選取濟南市A私塾為個案開展研究,試圖揭示當下私塾的現(xiàn)狀,探尋當下私塾對基礎(chǔ)教育改革的啟示。 本論文分為五部分:第一部分對當下私塾做了概念界定,從私塾存在的時段來界定,本文所研究的“當下私塾”是指1994年至今成長起來的私塾。從創(chuàng)辦者和資金來源來界定,“當下私塾”是指舉辦者和創(chuàng)辦資金均來自民間組織或個人,未經(jīng)過教育主管部門審批,脫離政府相關(guān)部門管制的全日制私塾。這一部分還區(qū)分了古代私塾和當下私塾的異同,明確了本文的研究范圍。 第二部分介紹當下中國私塾成長的社會背景和發(fā)展歷程,描述了當下私塾的類型以及教育現(xiàn)狀。這一部分從以下幾個方面介紹當下私塾的類型:從實踐者來看,第一種實踐者是熱愛中國傳統(tǒng)文化的民間普通人士,他們舉辦免費文化講座、體驗式文化課程等。第二種實踐者是知名學者,他們發(fā)起大規(guī)模讀經(jīng)活動。第三種實踐者是全日制私塾的創(chuàng)辦者。從私塾辦學形式來看,有全日制和非全日制兩種。從私塾教學形式來看,有的私塾只誦讀“經(jīng)書經(jīng)文”,有的私塾不但誦讀經(jīng)典,而且注重傳統(tǒng)禮儀教育。這一部分還介紹了與私塾教育相關(guān)的民間會議和論壇,簡要概述了山東省私塾學堂的發(fā)展狀況。 第三部分以具有代表性的濟南市A私塾為例,利用訪談、觀察的個案分析研究方法,搜集A私塾教育的信息,詳盡陳述其辦學宗旨、師資、生源、課程體系、教學活動、私塾管理和師生成長等情況,力圖呈現(xiàn)原汁原味的A私塾教育實況。 第四部分從價值取向、課程和教學、學員成長三個方面總結(jié)當下私塾教育存在的問題。從政府管理、辦學價值取向及課程和教學三個方面提出對當下私塾教育的改進建議。 第五部分立足于探究當下私塾教育對體制教育改革的啟示,以期對基礎(chǔ)教育改革提供參考。
【關(guān)鍵詞】:私塾教育 經(jīng)典誦讀 傳統(tǒng)文化 教育改革
【學位授予單位】:山東師范大學
【學位級別】:碩士
【學位授予年份】:2015
【分類號】:G629.299
【目錄】:
  • 摘要5-7
  • Abstract7-9
  • 緒論9-16
  • (一) 選題緣由9-10
  • (二) 文獻綜述10-14
  • (三) 研究思路14
  • (四) 研究方法14-16
  • 一、 核心概念界定16-21
  • (一) 私塾16
  • (二) 當下私塾16-17
  • (三) 當下私塾與古代私塾的異同17-21
  • 二、 當下中國私塾教育發(fā)展概況21-27
  • (一) 當下中國私塾成長的社會背景21
  • (二) 當下中國私塾的發(fā)展歷程21-24
  • (三) 當下中國私塾教育的主要類型24
  • (四) 山東省私塾發(fā)展狀況24-27
  • 三、 當下私塾教育個案研究27-47
  • (一) A 私塾發(fā)展歷程27-31
  • 1. A 私塾的建立(2011 年)27
  • 2. A 私塾的發(fā)展(2012 年至今)27-31
  • (二) A 私塾教育現(xiàn)狀31-47
  • 1. 以開啟智慧、培養(yǎng)德性、藝術(shù)熏陶為辦學宗旨31-33
  • 2. 獨具特色的師資隊伍33-35
  • 3. 復雜的生源狀況35
  • 4. 重經(jīng)典輕科學的課程體系35-37
  • 5. 重誦讀、身教、踐行的教學活動37-40
  • 6. 重家校溝通的管理制度40-41
  • 7. 卓有成效的人格塑造41-45
  • 8. 自主化、多樣化的畢業(yè)選擇45-47
  • 四、 當下私塾教育存在的問題和改進建議47-56
  • (一) 當下私塾教育存在的問題47-50
  • 1. 辦學價值取向異化47-48
  • 2. 課程設(shè)置和教學活動單一48-50
  • 3. 學員的成長脫離現(xiàn)實社會50
  • (二) 對當下私塾教育的改進建議50-56
  • 1. 堅持傳承文化、立德樹人的辦學價值取向50-52
  • 2. 豐富課程設(shè)置、關(guān)注個體興趣52-54
  • 3. 積極發(fā)揮政府管理職責54-56
  • 五、 當下私塾教育對基礎(chǔ)教育改革的啟示56-61
  • (一) 落實小班化教學,促進學生個性化發(fā)展56-57
  • (二) 深入挖掘經(jīng)典內(nèi)容,使經(jīng)典與語文教材融匯整合57
  • (三) 采用恰當?shù)慕?jīng)典誦讀形式,提高識字量和閱讀水平57-58
  • (四) 體驗文化經(jīng)典的意蘊,培養(yǎng)兒童動靜自如的能力58-59
  • (五) 用經(jīng)典誦讀取代課余輔導班,,厚實學生人文素養(yǎng)59
  • (六) 開設(shè)經(jīng)典誦讀活動,提高教師文化自覺59-61
  • 結(jié)語61-62
  • 注釋62-65
  • 參考文獻65-71
  • 附錄71-72
  • 攻讀學位期間發(fā)表的學術(shù)論著72-73
  • 致謝73

【參考文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

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2 賈國靜;;清末的私塾改良及其成效[J];安徽史學;2006年04期

3 許瑞芳;;傳統(tǒng)童蒙教育對兒童道德養(yǎng)成教育的啟示[J];中國德育;2009年03期

4 楊啟亮;;淺說“兒童讀經(jīng)”的教育責任[J];中國德育;2009年12期

5 吳保華;;讀經(jīng)與語文教育[J];貴州師范大學學報(社會科學版);2008年01期

6 陳慶華;;當前少兒讀經(jīng)運動爭議焦點的分析及對策思考[J];福建江夏學院學報;2013年04期

7 王雅;;蒙學、國學、民族精神——對少兒讀經(jīng)熱的幾點思考[J];黨政干部學刊;2013年12期

8 劉凌;王立剛;;讀經(jīng)、國學與傳統(tǒng)文化教育的區(qū)別[J];當代教育與文化;2014年02期

9 李靈玲;;兒童國學經(jīng)典教育的兩次轉(zhuǎn)向[J];安慶師范學院學報(社會科學版);2014年05期

10 ;讀經(jīng):繼承傳統(tǒng)還是適應時代——社會變遷背景下對讀經(jīng)問題的重新審視[J];中國德育;2009年03期

中國博士學位論文全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 袁德潤;當代中國基礎(chǔ)教育與文化傳統(tǒng)關(guān)系再認識[D];華東師范大學;2009年



本文編號:831018

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