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道家和諧思想在景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用與研究

發(fā)布時(shí)間:2017-05-26 11:10

  本文關(guān)鍵詞:道家和諧思想在景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用與研究,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。


【摘要】: 研究該課題目的,通過(guò)研究道家和諧思想與自然環(huán)境的關(guān)系來(lái)審視景觀設(shè)計(jì)。道家是中國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,諸子百家中最重要的思想學(xué)派之一。道家所主張的“道”,是指天地萬(wàn)物的本質(zhì)及其自然循環(huán)的規(guī)律。道家的和諧生態(tài)思想是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)思想文化的重要組成部分。有“天地與我并生,萬(wàn)物與我為一”的觀念中所蘊(yùn)涵的生態(tài)整體思想。 景觀設(shè)計(jì)的目的是為了美化環(huán)境,帶給人們親近自然,融于現(xiàn)代環(huán)境的一項(xiàng)工作。早在100多年前在美國(guó)進(jìn)入快速城市化階段時(shí),就已經(jīng)有設(shè)計(jì)遵從自然的思想。雖然在我國(guó)這一理念剛剛引入,和諧的景觀設(shè)計(jì)就已經(jīng)成為了我們?cè)诔醪诫A段就應(yīng)當(dāng)重視的指南針。 重新審視國(guó)學(xué),從事物運(yùn)行的規(guī)律、借助道家文化精華為我們的景觀設(shè)計(jì)做出指引。從而啟發(fā)我們的景觀設(shè)計(jì)必須注重內(nèi)在的思想性,以及繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要性。充分理解和諧景觀的態(tài)度!
【關(guān)鍵詞】:道家 道法自然 天人合一 和諧景觀 可持續(xù)的
【學(xué)位授予單位】:合肥工業(yè)大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2010
【分類號(hào)】:TU986
【目錄】:
  • 摘要5-6
  • Abstract6-7
  • 致謝7-12
  • 第一章 緒論12-15
  • 1.1 課題的提出12
  • 1.2 研究的內(nèi)容及意義12-14
  • 1.3 研究的方法14-15
  • 第二章 道家15-22
  • 2.1 道家思想15-16
  • 2.1.1 道家的起源15
  • 2.1.2 “道”究竟是什么呢?15
  • 2.1.3 道家的哲學(xué)思想15
  • 2.1.4 “無(wú)”之道15-16
  • 2.1.5 “無(wú)為”之道16
  • 2.2 道家的生態(tài)思想16-18
  • 2.2.1 “有為無(wú)不為”16-17
  • 2.2.2 “道法自然”17
  • 2.2.3 道家“自然而然”生態(tài)倫理思想17-18
  • 2.2.4 當(dāng)今生態(tài)觀訴求18
  • 2.3 道家的和諧思想18-22
  • 2.3.1 “天人合一、和諧共處”18-20
  • 2.3.2 “天地與我為一,萬(wàn)物與我并生”20
  • 2.3.3 中國(guó)古典園林的和諧精神20
  • 2.3.4 中國(guó)古代和諧觀20-21
  • 2.3.5 當(dāng)今和諧觀訴求21-22
  • 第三章 道家和諧思想影響景觀設(shè)計(jì)的背景分析22-38
  • 3.1 景觀環(huán)境設(shè)計(jì)理念22-28
  • 3.1.1 景觀設(shè)計(jì)的學(xué)科性質(zhì)22-27
  • 3.1.2 景觀設(shè)計(jì)遵從自然27
  • 3.1.3 未來(lái)城市景觀發(fā)展27-28
  • 3.2 為什么道家和諧思想延伸到了景觀設(shè)計(jì)28-33
  • 3.2.1 傳統(tǒng)自然觀對(duì)中國(guó)園林的影響29-31
  • 3.2.2 道家“天人合一”思想下的自然景觀31-32
  • 3.2.3 老子和諧思想的現(xiàn)實(shí)意義32
  • 3.2.4 道家和諧思想對(duì)景觀設(shè)計(jì)產(chǎn)生的作用32-33
  • 3.3 東西方景觀價(jià)值觀的融合33-38
  • 第四章 在和諧思想影響下的景觀設(shè)計(jì)38-54
  • 4.1 正確理念對(duì)景觀設(shè)計(jì)影響的重要性38-40
  • 4.1.1 和諧思想的現(xiàn)代啟示39
  • 4.1.2 和諧思想對(duì)景觀設(shè)計(jì)的影響39-40
  • 4.2 技術(shù)對(duì)景觀設(shè)計(jì)的影響與應(yīng)用40-48
  • 4.2.1 技術(shù)對(duì)景觀設(shè)計(jì)的影響40-42
  • 4.2.2 技術(shù)對(duì)景觀設(shè)計(jì)的應(yīng)用舉例42-47
  • 4.2.3 景觀設(shè)計(jì)中的“綠色手段”舉例47-48
  • 4.3 文化與景觀和諧的重要性48-50
  • 4.4 如何做到景觀設(shè)計(jì)對(duì)文化的表現(xiàn)50-51
  • 4.5 和諧的景觀設(shè)計(jì)其深遠(yuǎn)影響51-54
  • 4.5.1 生態(tài)景觀的范疇51-52
  • 4.5.2 設(shè)計(jì)師對(duì)和諧景觀的責(zé)任52-53
  • 4.5.3 和諧景觀的影響53-54
  • 第五章 和諧的景觀設(shè)計(jì)案例54-65
  • 5.1 人地和諧的案例54-58
  • 5.1.1 加州科學(xué)館——會(huì)呼吸的綠色屋頂54-56
  • 5.1.2 智力上的田園風(fēng)情56-58
  • 5.2 地域文化與景觀和諧的案例58-65
  • 5.2.1 中山岐江公園58-63
  • 5.2.2 巴瑞洛切之屋63-65
  • 第六章 結(jié)束語(yǔ)65-67
  • 參考文獻(xiàn)67-69
  • 附錄1 畢業(yè)設(shè)計(jì)69-73
  • 附錄2 攻讀碩士學(xué)位期間發(fā)表的論文73-74

【參考文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前7條

1 李博;;當(dāng)代中國(guó)景觀設(shè)計(jì)學(xué)的定位思考:談“生存的藝術(shù)”[J];城市環(huán)境設(shè)計(jì);2007年03期

2 俞孔堅(jiān),龐偉;理解設(shè)計(jì):中山岐江公園工業(yè)舊址再利用[J];建筑學(xué)報(bào);2002年08期

3 李麗華;;試析道家群體文化和諧思想[J];洛陽(yáng)師范學(xué)院學(xué)報(bào);2009年01期

4 潘祖平;;中國(guó)傳統(tǒng)環(huán)境藝術(shù)中的和諧觀[J];美術(shù)大觀;2009年10期

5 王崎峰;王威孚;;道家“天人合一”思想的現(xiàn)代環(huán)境倫理價(jià)值[J];求索;2009年06期

6 陳德述;;老子和諧思想的特點(diǎn)及其現(xiàn)實(shí)意義[J];武漢科技大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2009年01期

7 張?jiān)圃?朱玉利;;探析道家“自然而然”的生態(tài)倫理思想[J];皖西學(xué)院學(xué)報(bào);2009年03期


  本文關(guān)鍵詞:道家和諧思想在景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用與研究,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

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本文編號(hào):396609

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