當(dāng)代武術(shù)傳承中華傳統(tǒng)文化的歷史使命
發(fā)布時(shí)間:2024-01-15 18:08
本研究以全球化為背景,以大力弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化、構(gòu)建和諧社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興作為基本的價(jià)值取向,從文化學(xué)、社會(huì)學(xué)和傳播學(xué)的視角,探討和研究當(dāng)代武術(shù)傳承中華民族傳統(tǒng)文化的歷史使命。 中華武術(shù)隨著中國(guó)悠久歷史的不斷演變、發(fā)展,吸收了中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)中的儒家、道家、兵家和佛家思想,與中醫(yī)、宗教等關(guān)系密切,“天人合一”觀、“知行合一”觀、陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)、太極說(shuō)、五行說(shuō)、傳統(tǒng)武德、民族精神等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要素充分體現(xiàn)在武術(shù)中。因此,可以說(shuō)武術(shù)中滲透著中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓,體現(xiàn)著中華民族的基本精神,飽含著中國(guó)傳統(tǒng)文化基因。 在全球化背景下,中華民族傳統(tǒng)文化面臨著千載難逢的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。文化交流與文化沖突無(wú)疑突出了文化整合的迫切性,西方所推崇的“文化霸權(quán)”已經(jīng)嚴(yán)重危及他國(guó)的“文化安全”,時(shí)代迫使我們?cè)诳缥幕涣鬟^(guò)程中必須保持高度的“文化自覺(jué)”性。當(dāng)代武術(shù)正是處在這樣一個(gè)既要傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化,又要面對(duì)西方“文化霸權(quán)”的“挑戰(zhàn)與機(jī)遇共存”的歷史時(shí)代和國(guó)際環(huán)境之中。今天,中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化在不斷的流逝,武術(shù)這一人類珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),其自身也面臨著何去何從的歷史抉擇。 民族復(fù)興是近代以來(lái)中華民族的百年夢(mèng)想與...
【文章頁(yè)數(shù)】:196 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:博士
【文章目錄】:
中文摘要
Abstract
中文文摘
目錄
Contents
緒論
一、選題依據(jù)
(一) 全球化背景下文化因素地位的提升
(二) 經(jīng)濟(jì)崛起呼喚文化支撐
(三) 時(shí)代呼喚民族精神
(四) 體育文化魅力無(wú)窮
(五) 當(dāng)代武術(shù)的歷史使命:弘揚(yáng)民族文化、構(gòu)建和諧社會(huì)
二、文獻(xiàn)綜述
(一) 關(guān)于體育文化的研究現(xiàn)狀
(二) 關(guān)于武術(shù)文化的研究現(xiàn)狀
(三) 關(guān)于武術(shù)與中國(guó)傳統(tǒng)文化的關(guān)系的研究現(xiàn)狀
(四) 關(guān)于武術(shù)發(fā)展的研究現(xiàn)狀
三、問(wèn)題的提出
四、研究的目的意義
五、研究方法
六、研究的創(chuàng)新點(diǎn)
第一章 武術(shù)中蘊(yùn)含的中國(guó)傳統(tǒng)文化基因
第一節(jié) 中華民族傳統(tǒng)文化概述
一、文化、傳統(tǒng)文化與文化傳統(tǒng)
(一) “文化”的界定
(二) 傳統(tǒng)文化與文化傳統(tǒng)
二、中華民族傳統(tǒng)文化的結(jié)構(gòu)要素
三、中華民族傳統(tǒng)文化的基本精神——優(yōu)秀民族文化傳統(tǒng)
第二節(jié) 中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)武術(shù)的影響
一、武術(shù)與中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)
(一) 武術(shù)與孺家思想
(二) 武術(shù)與道家思想
(三) 武術(shù)與兵家思想
(四) 武術(shù)與佛家思想
二、武術(shù)與中醫(yī)
三、武術(shù)與宗教
第三節(jié) 優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在武術(shù)中的體現(xiàn)
一、“天人合一”觀與武術(shù)
二、“知行合一”觀與武術(shù)
三、陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)與武術(shù)
四、太極說(shuō)與武術(shù)
五、五行說(shuō)與武術(shù)
六、中國(guó)傳統(tǒng)武德
七、中華民族精神與武術(shù)
本章小結(jié)
第二章 武術(shù)與中華民族文化的偉大復(fù)興
第一節(jié) 當(dāng)代武術(shù)面臨的時(shí)代背景和文化生態(tài)環(huán)境
一、全球化背景下的文化整合
二、“文化貓權(quán)”與“文化安全”
三、“中國(guó)威脅論”與中國(guó)的“文化自覺(jué)”
四、當(dāng)代武術(shù)的文化生態(tài)環(huán)境
第二節(jié) 當(dāng)代武術(shù)的歷史使命——傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化
一、全球化與文化多元化背景下民族文化的危機(jī)
二、全球化背景下的中國(guó)傳統(tǒng)文化的價(jià)值重塑
三、當(dāng)代武術(shù)文化傳承使命凸顯的內(nèi)在依據(jù)與緊迫性
第三節(jié) 當(dāng)代武術(shù)歷史使命之升華
一、當(dāng)代中國(guó)文化的境遇
二、中華民族凝聚力與民族復(fù)興
三、中國(guó)傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值
四、武術(shù)肩負(fù)著中華民族文化偉大復(fù)興的歷史使命
本章小結(jié)
第三章 武術(shù)申奧與中華文化的全球影響
第一節(jié) 武術(shù)申奧的嘗試對(duì)弘揚(yáng)中華民族文化的影響
一、奧林匹克:全球化背景下的文化沖突與共生
(一) 奧林匹克文化的含義
(二) 文化全球化帶來(lái)的挑戰(zhàn)和沖擊
(三) 全球化背景下的奧林匹克文化
二、武術(shù)的奧運(yùn)情結(jié)
(一) 武術(shù)與奧運(yùn)的兩次零距離接觸
(二) 當(dāng)代武術(shù)與奧林匹克運(yùn)動(dòng)的相容性
三、步履維艱的武術(shù)申奧之旅
(一) 武術(shù)入奧的理由
(二) 武術(shù)申奧艱難的歷程
(三) 武術(shù)申奧:國(guó)際化與弘揚(yáng)民族文化的兩難
(四) 武術(shù)申奧的歷史意義
第二節(jié) 武術(shù)申奧失敗的反思
一、武術(shù)申奧失利的原因分析
(一) 武術(shù)“申奧”生不逢時(shí)
(二) 申奧使武術(shù)變得更加成熟
(三) 武術(shù)申奧失敗并非完全是壞事
二、武術(shù)“后奧運(yùn)時(shí)代”之緣起及其特征
(一) 武術(shù)“后奧運(yùn)時(shí)代”之緣起
(二) 武術(shù)“后奧運(yùn)時(shí)代”的特征
三、“后奧運(yùn)時(shí)代”武術(shù)發(fā)展之路
(一) 奧運(yùn)之門永遠(yuǎn)為武術(shù)敞開(kāi)
(二) 以人為本是未來(lái)武術(shù)發(fā)展的基石
(三) 和諧社會(huì)需要武術(shù)
(四) 武術(shù)將繼續(xù)肩負(fù)傳承中華傳統(tǒng)文化的使命
本章小結(jié)
第四章 當(dāng)代武術(shù)傳承傳統(tǒng)文化使命踐履
第一節(jié) 傳統(tǒng)武術(shù)對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承
一、傳統(tǒng)武術(shù)始終是中國(guó)傳統(tǒng)文化傳承的主陣地之一
二、傳統(tǒng)武術(shù)節(jié)的文化傳承
(一) 首屆屆世界傳統(tǒng)武術(shù)節(jié)
(二) 第二屆世界傳統(tǒng)武術(shù)節(jié)
(三) 第三屆世界傳統(tǒng)武術(shù)節(jié)
(四) 其它武術(shù)節(jié)
三、傳統(tǒng)武術(shù)表演中的文化含量
第二節(jié) 競(jìng)技武術(shù)對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承
一、傳統(tǒng)文化是競(jìng)技武術(shù)的根
二、競(jìng)技武術(shù)套路運(yùn)動(dòng)是傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的有效途徑
三、競(jìng)技武術(shù)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展提高了中國(guó)的社會(huì)地位
第三節(jié) 學(xué)校武術(shù)對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承
一、學(xué)校武術(shù)在弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化方面有著得天獨(dú)厚的條件
二、學(xué)校武術(shù)是培育民族精神的溫床
三、高校武術(shù)協(xié)會(huì)以及高校武術(shù)節(jié)是傳承傳統(tǒng)文化的重要陣地
第四節(jié) 關(guān)于武術(shù)傳承中華傳統(tǒng)文化使命踐履的思考
一、國(guó)際化與民族傳統(tǒng)文化傳承之兩難
二、處理好“取其精華”與“去其糟粕”之辯證關(guān)系
三、中小學(xué)武術(shù)教師嚴(yán)重匱乏與高校武術(shù)專業(yè)畢業(yè)生就業(yè)困難之尷尬
四、走“多極化”發(fā)展之路,以武術(shù)文化復(fù)興帶動(dòng)傳統(tǒng)文化全面復(fù)興
本章小結(jié)
第五章 結(jié)論
附錄
附錄1 專家訪談提綱
附錄2 武術(shù)文化傳承的開(kāi)放式問(wèn)卷
參考文獻(xiàn)
攻讀學(xué)位期間承擔(dān)的科研任務(wù)與主要成果
致謝
個(gè)人簡(jiǎn)歷
本文編號(hào):3878637
【文章頁(yè)數(shù)】:196 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:博士
【文章目錄】:
中文摘要
Abstract
中文文摘
目錄
Contents
緒論
一、選題依據(jù)
(一) 全球化背景下文化因素地位的提升
(二) 經(jīng)濟(jì)崛起呼喚文化支撐
(三) 時(shí)代呼喚民族精神
(四) 體育文化魅力無(wú)窮
(五) 當(dāng)代武術(shù)的歷史使命:弘揚(yáng)民族文化、構(gòu)建和諧社會(huì)
二、文獻(xiàn)綜述
(一) 關(guān)于體育文化的研究現(xiàn)狀
(二) 關(guān)于武術(shù)文化的研究現(xiàn)狀
(三) 關(guān)于武術(shù)與中國(guó)傳統(tǒng)文化的關(guān)系的研究現(xiàn)狀
(四) 關(guān)于武術(shù)發(fā)展的研究現(xiàn)狀
三、問(wèn)題的提出
四、研究的目的意義
五、研究方法
六、研究的創(chuàng)新點(diǎn)
第一章 武術(shù)中蘊(yùn)含的中國(guó)傳統(tǒng)文化基因
第一節(jié) 中華民族傳統(tǒng)文化概述
一、文化、傳統(tǒng)文化與文化傳統(tǒng)
(一) “文化”的界定
(二) 傳統(tǒng)文化與文化傳統(tǒng)
二、中華民族傳統(tǒng)文化的結(jié)構(gòu)要素
三、中華民族傳統(tǒng)文化的基本精神——優(yōu)秀民族文化傳統(tǒng)
第二節(jié) 中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)武術(shù)的影響
一、武術(shù)與中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)
(一) 武術(shù)與孺家思想
(二) 武術(shù)與道家思想
(三) 武術(shù)與兵家思想
(四) 武術(shù)與佛家思想
二、武術(shù)與中醫(yī)
三、武術(shù)與宗教
第三節(jié) 優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在武術(shù)中的體現(xiàn)
一、“天人合一”觀與武術(shù)
二、“知行合一”觀與武術(shù)
三、陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)與武術(shù)
四、太極說(shuō)與武術(shù)
五、五行說(shuō)與武術(shù)
六、中國(guó)傳統(tǒng)武德
七、中華民族精神與武術(shù)
本章小結(jié)
第二章 武術(shù)與中華民族文化的偉大復(fù)興
第一節(jié) 當(dāng)代武術(shù)面臨的時(shí)代背景和文化生態(tài)環(huán)境
一、全球化背景下的文化整合
二、“文化貓權(quán)”與“文化安全”
三、“中國(guó)威脅論”與中國(guó)的“文化自覺(jué)”
四、當(dāng)代武術(shù)的文化生態(tài)環(huán)境
第二節(jié) 當(dāng)代武術(shù)的歷史使命——傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化
一、全球化與文化多元化背景下民族文化的危機(jī)
二、全球化背景下的中國(guó)傳統(tǒng)文化的價(jià)值重塑
三、當(dāng)代武術(shù)文化傳承使命凸顯的內(nèi)在依據(jù)與緊迫性
第三節(jié) 當(dāng)代武術(shù)歷史使命之升華
一、當(dāng)代中國(guó)文化的境遇
二、中華民族凝聚力與民族復(fù)興
三、中國(guó)傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值
四、武術(shù)肩負(fù)著中華民族文化偉大復(fù)興的歷史使命
本章小結(jié)
第三章 武術(shù)申奧與中華文化的全球影響
第一節(jié) 武術(shù)申奧的嘗試對(duì)弘揚(yáng)中華民族文化的影響
一、奧林匹克:全球化背景下的文化沖突與共生
(一) 奧林匹克文化的含義
(二) 文化全球化帶來(lái)的挑戰(zhàn)和沖擊
(三) 全球化背景下的奧林匹克文化
二、武術(shù)的奧運(yùn)情結(jié)
(一) 武術(shù)與奧運(yùn)的兩次零距離接觸
(二) 當(dāng)代武術(shù)與奧林匹克運(yùn)動(dòng)的相容性
三、步履維艱的武術(shù)申奧之旅
(一) 武術(shù)入奧的理由
(二) 武術(shù)申奧艱難的歷程
(三) 武術(shù)申奧:國(guó)際化與弘揚(yáng)民族文化的兩難
(四) 武術(shù)申奧的歷史意義
第二節(jié) 武術(shù)申奧失敗的反思
一、武術(shù)申奧失利的原因分析
(一) 武術(shù)“申奧”生不逢時(shí)
(二) 申奧使武術(shù)變得更加成熟
(三) 武術(shù)申奧失敗并非完全是壞事
二、武術(shù)“后奧運(yùn)時(shí)代”之緣起及其特征
(一) 武術(shù)“后奧運(yùn)時(shí)代”之緣起
(二) 武術(shù)“后奧運(yùn)時(shí)代”的特征
三、“后奧運(yùn)時(shí)代”武術(shù)發(fā)展之路
(一) 奧運(yùn)之門永遠(yuǎn)為武術(shù)敞開(kāi)
(二) 以人為本是未來(lái)武術(shù)發(fā)展的基石
(三) 和諧社會(huì)需要武術(shù)
(四) 武術(shù)將繼續(xù)肩負(fù)傳承中華傳統(tǒng)文化的使命
本章小結(jié)
第四章 當(dāng)代武術(shù)傳承傳統(tǒng)文化使命踐履
第一節(jié) 傳統(tǒng)武術(shù)對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承
一、傳統(tǒng)武術(shù)始終是中國(guó)傳統(tǒng)文化傳承的主陣地之一
二、傳統(tǒng)武術(shù)節(jié)的文化傳承
(一) 首屆屆世界傳統(tǒng)武術(shù)節(jié)
(二) 第二屆世界傳統(tǒng)武術(shù)節(jié)
(三) 第三屆世界傳統(tǒng)武術(shù)節(jié)
(四) 其它武術(shù)節(jié)
三、傳統(tǒng)武術(shù)表演中的文化含量
第二節(jié) 競(jìng)技武術(shù)對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承
一、傳統(tǒng)文化是競(jìng)技武術(shù)的根
二、競(jìng)技武術(shù)套路運(yùn)動(dòng)是傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的有效途徑
三、競(jìng)技武術(shù)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展提高了中國(guó)的社會(huì)地位
第三節(jié) 學(xué)校武術(shù)對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承
一、學(xué)校武術(shù)在弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化方面有著得天獨(dú)厚的條件
二、學(xué)校武術(shù)是培育民族精神的溫床
三、高校武術(shù)協(xié)會(huì)以及高校武術(shù)節(jié)是傳承傳統(tǒng)文化的重要陣地
第四節(jié) 關(guān)于武術(shù)傳承中華傳統(tǒng)文化使命踐履的思考
一、國(guó)際化與民族傳統(tǒng)文化傳承之兩難
二、處理好“取其精華”與“去其糟粕”之辯證關(guān)系
三、中小學(xué)武術(shù)教師嚴(yán)重匱乏與高校武術(shù)專業(yè)畢業(yè)生就業(yè)困難之尷尬
四、走“多極化”發(fā)展之路,以武術(shù)文化復(fù)興帶動(dòng)傳統(tǒng)文化全面復(fù)興
本章小結(jié)
第五章 結(jié)論
附錄
附錄1 專家訪談提綱
附錄2 武術(shù)文化傳承的開(kāi)放式問(wèn)卷
參考文獻(xiàn)
攻讀學(xué)位期間承擔(dān)的科研任務(wù)與主要成果
致謝
個(gè)人簡(jiǎn)歷
本文編號(hào):3878637
本文鏈接:http://sikaile.net/jiaoyulunwen/guoxuejiaoyulunwen/3878637.html
最近更新
教材專著