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國學(xué)視野下的中國傳統(tǒng)建筑理論

發(fā)布時間:2017-05-21 08:16

  本文關(guān)鍵詞:國學(xué)視野下的中國傳統(tǒng)建筑理論,,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。


【摘要】:建筑理論是中國傳統(tǒng)思想的一個重要環(huán)節(jié)。本文通過系統(tǒng)梳理古代典籍,揭示“工”是中國古代的理論知識和知識人的重要源頭,從根本上塑造了中國古代思想“實用理性”的特質(zhì);诖耍熬印弊鳛槿爽F(xiàn)實存在的基本形式,受到先哲的關(guān)注。古代學(xué)者重視并熱心于建筑活動,對建筑的觀察與體驗極為細(xì)膩,思考角度多樣,形成了豐富的、基于現(xiàn)實生活的建筑理論。經(jīng)由這些觀察和思考,“居”從物質(zhì)到精神的多層次意義被逐漸揭示,最終成為具有本體意義的思想范疇!熬印钡谋倔w意義具體地體現(xiàn)在其通過自然與人倫兩個方面對人與建筑全方位的塑造之上。
【關(guān)鍵詞】:國學(xué) 中國傳統(tǒng)建筑理論 建筑文獻 工事活動
【學(xué)位授予單位】:天津大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2013
【分類號】:TU-02
【目錄】:
  • 摘要3-4
  • ABSTRACT4-7
  • 第一章 緒論7-16
  • 一 、選題原因7-11
  • 1.西方思想的轉(zhuǎn)向7
  • 2.中國傳統(tǒng)思想研究現(xiàn)狀7-9
  • 3.建筑理論研究現(xiàn)狀9-11
  • 二 、研究方法11-13
  • 1.“國學(xué)”的視角11-13
  • 2.“釋古”的立場13
  • 三 、論文結(jié)構(gòu)13-14
  • 四 、創(chuàng)新之處和未盡事宜14-16
  • 第二章 中國古代建筑文獻的基本特點16-35
  • 一 、引言16
  • 二 、類書與叢書:中國古代文獻保存與整理方式16-18
  • 三 、類書中的建筑內(nèi)容18-31
  • 1.《爾雅》:類書條目設(shè)置的淵源18-19
  • 2.歷代類書中的建筑內(nèi)容19-28
  • 3.《古今圖書集成》中的建筑內(nèi)容28-31
  • 四 、類書反映的中國古代建筑文獻特點31-33
  • 1.關(guān)于建筑的文獻數(shù)量巨大31
  • 2.建筑類型的界定細(xì)致多樣31-32
  • 3.建筑文獻的關(guān)注重點32-33
  • 五 、小結(jié)33-35
  • 第三章 “工”與中國傳統(tǒng)思想的奠基35-61
  • 一 、引言35-36
  • 二 、“圣人制器”:關(guān)于上古工匠的集體記憶36-38
  • 三 、“知者創(chuàng)物,巧者述之”——發(fā)端于堯舜時代的“工”38-45
  • 1.專業(yè)工匠的產(chǎn)生38-40
  • 2.“規(guī)矩”的意義40-43
  • 3.“工”對傳統(tǒng)思想的影響43-45
  • 四 、百工、工師與司空——“工”的分化45-48
  • 1.工官制度的形成45-46
  • 2.司空:理論思想的先行者46-48
  • 五 、“士”與“工”的互動48-60
  • 1.知識階層的興起48-49
  • 2.士與工的互動形式之一:身份互涉49-51
  • 3.士與工的互動形式之二:思想交流51-56
  • 4.互動的原因56-57
  • 5.互動的成果及影響57-60
  • 六 、小結(jié)60-61
  • 第四章 “居”的意義61-75
  • 一 、引言61-62
  • 二 、建筑起源與早期建筑觀念62-64
  • 三 、“居”的多層次意義64-74
  • 1.建筑的“元功能”64-66
  • 2.《斯干》反映的建筑意義66
  • 3.“居”的物質(zhì)意義66-67
  • 4.“居”的社會倫理意義67-72
  • 5.“居”的精神意義72
  • 6.“居”的本體意義72-74
  • 四 、小結(jié)74-75
  • 第五章 “陰陽”與“人倫”——居住觀念的核心75-92
  • 一 、引言75
  • 二 、“陰陽之樞紐”75-83
  • 1.“陰陽”的兩層含義75-77
  • 2.實體的“陰陽”:士的居住環(huán)境77-82
  • 3.觀念的“陰陽”:建筑的象征意義82-83
  • 三 、“人倫之軌!83-87
  • 1.人倫的“天道”本源84
  • 2.服務(wù)于人倫的建筑理論84-87
  • 四 、“陰陽之樞紐”的第二層次:禮樂互補87-91
  • 1.禮樂:天地與人倫的統(tǒng)合87-89
  • 2.禮樂對建筑形式與行為的塑造89-91
  • 五 、小結(jié)91-92
  • 附錄92-99
  • 參考文獻99-102
  • 發(fā)表論文和參加科研情況說明102-103
  • 致謝103

【參考文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前4條

1 王其亨,官嵬;禮樂復(fù)合的居住圖式[J];規(guī)劃師;1997年03期

2 鄭建明;史前玉質(zhì)生產(chǎn)工具[J];農(nóng)業(yè)考古;2004年01期

3 彭安玉;;六朝私學(xué)的興盛及其背景探析[J];南京曉莊學(xué)院學(xué)報;2006年01期

4 許嘉璐;;《爾雅》分卷與分類的再認(rèn)識——《爾雅》的文化學(xué)研究之一[J];中國語文;1996年05期

中國博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 張慧;先秦生態(tài)文化及其建筑思想探析[D];天津大學(xué);2010年


  本文關(guān)鍵詞:國學(xué)視野下的中國傳統(tǒng)建筑理論,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。



本文編號:383090

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