本文關(guān)鍵詞：論立足于傳統(tǒng)文化之上的錢穆教育思想，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：錢穆先生不僅僅是一名享譽(yù)海內(nèi)外的國(guó)學(xué)大師，更是對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)文化懷抱著“溫情與敬意”正是基于對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)，錢先生將國(guó)學(xué)的人文精神貫注到一生為人做事之中，特別是在其教育中。先生出生于書(shū)香世家，無(wú)錫錢家作為當(dāng)?shù)氐拿T望族，祖上曾在南京中過(guò)舉，做過(guò)官。同其他的名門望族一樣很注意子弟的教育，家中藏書(shū)無(wú)數(shù)，這都對(duì)其后來(lái)學(xué)習(xí)和教育產(chǎn)生了很大的影響。其父親時(shí)期，家道中落，只能淪為鄉(xiāng)村教師，父親作為鄉(xiāng)紳為人耿直仗義，為族中拍難解憂不遺余力，得到了族人及社會(huì)的普遍尊敬和信賴。中國(guó)傳統(tǒng)文化的熏陶及家庭文化的影響，使錢穆教育思想形成的外部因素。 父親的教育思想和為人對(duì)錢穆及其弟兄的思想及教育影響深遠(yuǎn)。但其自身的教育經(jīng)驗(yàn)和人生經(jīng)歷，則是其成為教育大師的主要原因。因深受傳統(tǒng)文化的影響，錢穆在父親去世后，和哥哥一起承擔(dān)其家庭的重?fù)?dān)，16歲開(kāi)始作為鄉(xiāng)村教師，從此一生從事教育事業(yè)，由小學(xué)中學(xué)而大學(xué)。正是由于先生淵博的學(xué)識(shí)，長(zhǎng)期的教育生涯與閱歷，才使得先生能夠認(rèn)識(shí)到當(dāng)代中國(guó)教育存在的諸多弊端，從立足于傳統(tǒng)文化觀及人文主義精神的視角提出了“文化教育”、“人才教育”、“人格教育”“人生教育”及求學(xué)與做人“融通合一”的“通才教育”等教育觀。這些教育思想，，不僅僅是先生理論學(xué)術(shù)的結(jié)晶，而且先生把這些教育思想運(yùn)用其后來(lái)所創(chuàng)建的香港新亞書(shū)院的建設(shè)中，為香港和臺(tái)灣教育事業(yè)的發(fā)展做出了很大的貢獻(xiàn)。 縱觀錢先生的教育思想，即是針對(duì)民國(guó)時(shí)期教育的弊端而提出的解決方案，同時(shí)對(duì)當(dāng)今中國(guó)的教育也具有深遠(yuǎn)的意義。因此，本文欲從傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵及先生的教育理念上來(lái)探討先生教育思想形成的原因及影響，希望能對(duì)先生的教育思想能夠有更深入的了解和研究。并希望先生的教育思想能夠在當(dāng)代得到很好的繼承和發(fā)揚(yáng)光大。
【關(guān)鍵詞】：傳統(tǒng)文化主義教育 國(guó)家教育 人文主義教育 吳文化教育的內(nèi)涵
【學(xué)位授予單位】：蘇州大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2013
【分類號(hào)】：G40-092
【目錄】：

• 中文摘要4-5
• Abstract5-8
• 緒論8-14
• 第一章 傳統(tǒng)文化主義情懷下的錢穆教育思想14-18
• 第一節(jié) 文化民族主義的教育思想14-16
• 第二節(jié) 錢穆樹(shù)立傳統(tǒng)文化教育思想的源起16-18
• 第二章 錢穆教育思想及其實(shí)踐的傳統(tǒng)文化主義特征18-34
• 第一節(jié) 錢穆關(guān)于國(guó)家教育的思想18-23
• 1、錢穆關(guān)于文化教育18-20
• 2、人才教育20-23
• 第二節(jié) 錢穆的人文主義教育思想23-27
• 1、人格教育25-26
• 2、人生教育26-27
• 第三節(jié) 錢穆教育思想形成的深層原因27-34
• 1、錢穆教育理念形成的家族家庭原因28-29
• 2、錢穆教育理念形成的社會(huì)原因29-34
• 第三章 錢穆教育理念之實(shí)踐對(duì)當(dāng)代教育的意義34-39
• 結(jié)論39-40
• 參考文獻(xiàn)40-42

【參考文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

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  本文關(guān)鍵詞：論立足于傳統(tǒng)文化之上的錢穆教育思想，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

本文編號(hào)：376679