死刑的嚴厲性和巨大的威懾作用,歷史上各國統(tǒng)治者無不重視死刑的使用,把死刑作為對付危害其統(tǒng)治最嚴重的犯罪的重要手段。它剝奪了犯罪人最重要的權(quán)利,造成其最大的痛苦,具有不可逆性同時,它還是刑罰史上和現(xiàn)實社會中爭議最大的刑罰。眾所周知,在死刑存廢之爭存在200多年中,死刑問題越來越受到關(guān)注。在人道主義日益發(fā)展、人權(quán)運動不斷高漲的今天,人們對死刑的改革和發(fā)展的專注尤甚。經(jīng)過各國人民與政府的努力,現(xiàn)在廢除死刑的國家越來越多,任何還未廢除死刑的國家都不能再忽視這種世界性的變革與發(fā)展。我國現(xiàn)階段的諸多現(xiàn)實因素使我國立即廢除死刑的可能性變得虛無——群眾長期處在傳統(tǒng)文化熏陶下產(chǎn)生的、一時難以改變的同態(tài)復(fù)仇心理,使我國死刑的廢除沒有堅實的群眾基礎(chǔ)；立法者和決策領(lǐng)導(dǎo)層的重刑理念,使他們格外迷信死刑的威懾力以期達到遏制犯罪的目的,等等,中國當(dāng)前的這些客觀情況雖然使我們不能立即廢除死刑,但這并不意味著我們對死刑將無所作為,我們可以通過對我國死刑制度的不斷完善,將死刑的適用嚴格加以限制,最后逐步廢除。傳統(tǒng)文化雖然是歷史歲月中中華民族創(chuàng)造活動的沉淀物,但是沒有因為其是傳統(tǒng)的東西而完全喪失存在的價值。相反,它卻以自己... 

【文章來源】：安徽大學(xué)安徽省211工程院校

【文章頁數(shù)】：34 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
引言
一、中國傳統(tǒng)文化在死刑制度中的體現(xiàn)
    (一) 報應(yīng)觀念在死刑制度中的體現(xiàn)
    (二) 威懾效果在死刑制度中的體現(xiàn)
    (三) 慎殺恤刑思想在死刑制度中的體現(xiàn)
    (四) 天人合一思想在死刑制度中的體現(xiàn)
二、中國傳統(tǒng)文化對死刑制度改革的影響
    (一) 報應(yīng)性立法對死刑制度改革的阻礙
    (二) 死刑威懾功能對死刑制度改革的影響
    (三) 慎殺恤刑觀念對死刑制度改革的影響
三、揚棄傳統(tǒng)文化完善死刑制度改革
    (一) 摒棄傳統(tǒng)文化阻礙死刑制度改革的消極因素
    (二) 發(fā)揚恤刑觀念完善死刑立法
結(jié)語
參考文獻
致謝



本文編號：3638948