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君子品格詮釋及對大學(xué)生人格培育的啟示

發(fā)布時間:2017-05-12 12:17

  本文關(guān)鍵詞:君子品格詮釋及對大學(xué)生人格培育的啟示,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。


【摘要】:21世紀是一個全球化的時代,更是一個現(xiàn)代化的時代,繼承傳統(tǒng)、發(fā)展現(xiàn)代是人類文化發(fā)展史永恒不變的客觀規(guī)律。隨著全球經(jīng)濟發(fā)展的突飛猛進,世界各國都越來越重視本民族傳統(tǒng)文化的傳承與現(xiàn)代發(fā)展,而中國作為四大文明古國之一,擁有幾千年的文化發(fā)展史,更應(yīng)重視傳統(tǒng)文化的傳承與研究。黨的十七大報告指出:“弘揚中華文化,建設(shè)中華民族共有精神家園。中華文化是中華民族生生不息、團結(jié)奮進的不竭動力”,要加強中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)教育,增強中華文化國際影響力。 每一個民族都有自己的品格,其中,君子品格是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分,是中華民族品格的典型代表,深入研究君子品格的文化內(nèi)涵與價值是弘揚傳統(tǒng)民族文化和優(yōu)秀民族品格、發(fā)展社會主義精神文明的需要。 當代大學(xué)生是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的后備軍,是國家的棟梁,民族的未來,大學(xué)生健康人格的培育事關(guān)社會主義道德建設(shè)的全局。品格是人格的核心,培養(yǎng)大學(xué)生高尚品格是健全人格要素的中心任務(wù)。高校道德教育是性情教育、情感教育、文明教育,史是人格塑造教育,其中,君子品格示范教育是現(xiàn)代高校道德教育的重要內(nèi)容。 本論文從大學(xué)生最熟悉最親切的“君子”人物出發(fā),從道德、行為、態(tài)度、思維、情感等角度,系統(tǒng)分析、總結(jié)歸納傳統(tǒng)君子品格的基本構(gòu)成,并對其文化內(nèi)涵作出較詳細的詮釋。君子品格在經(jīng)濟全球化、科技網(wǎng)絡(luò)化、政治現(xiàn)代化、文化多元化的大背景下有重要的現(xiàn)代意義,以現(xiàn)代人的視角闡釋傳統(tǒng)君子品格現(xiàn)代意義,有助于促進傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化。探尋君子品格對大學(xué)生人格培育的啟示作用,以求弘揚國學(xué)精神、培育大學(xué)生的民族情感與愛國情懷,提升大學(xué)生的品格修養(yǎng),增強思想政治教育的實效性。發(fā)掘君子品格的民族品格內(nèi)涵和價值,促進大學(xué)生人格培育,弘揚民族品格,推動大學(xué)德育發(fā)展,是本研究的最終目的。
【關(guān)鍵詞】:君子 品格 仁愛 大學(xué)生 人格
【學(xué)位授予單位】:首都師范大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2011
【分類號】:G641
【目錄】:
  • 內(nèi)容摘要4-5
  • Abstract5-8
  • 緒論8-12
  • (一) 選題的理論與現(xiàn)實意義8-9
  • 1. 理論意義8
  • 2. 現(xiàn)實意義8-9
  • (二) 國內(nèi)外研究現(xiàn)狀9-10
  • 1. 國外研究狀況9-10
  • 2. 國內(nèi)研究狀況10
  • (三) 本題的研究方法及創(chuàng)新點10-12
  • 1. 本題的研究方法10-11
  • 2. 本題的創(chuàng)新點11-12
  • 一、相關(guān)概念界定12-15
  • (一) 君子與品格12-15
  • 1. 君子的用法12-14
  • 2. 品格的涵義14-15
  • (二) 君子品格解說15
  • 1. 君子品格的概念15
  • 2. 君子品格的特點15
  • 二、君子品格的詮釋15-31
  • (一) 君子品格的主要內(nèi)容15-22
  • 1. 仁愛恩慈15-17
  • 2. 崇德尚義17-18
  • 3. 奉禮尊賢18-19
  • 4. 好學(xué)明智19-21
  • 5. 坦誠守信21-22
  • (二) 君子品格的表現(xiàn)形式22-31
  • 1. 君子行為22-25
  • 2. 君子態(tài)度25-26
  • 3. 君子思維26-28
  • 4. 君子情感28-31
  • 三、君子品格的現(xiàn)代意義31-37
  • (一) 仁愛誠信品格有利于市場經(jīng)濟建設(shè)中克服單純逐利傾向31-32
  • (二) 博學(xué)篤靜品格有利于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中克服浮躁情緒32-33
  • (三) 思辨戒慎品格有利于多元文化中克服盲目求異和追風(fēng)傾向33-34
  • (四) 憂患敬畏品格有利于形成責(zé)任感和謹慎態(tài)度34-35
  • (五) 忠孝寬容品格有利于和諧人際、家庭、社會關(guān)系35-37
  • 四、君子品格對大學(xué)生人格培育的啟示37-47
  • (一) 培育大學(xué)生仁愛正直、誠信守法的品格37-38
  • 1. 引導(dǎo)大學(xué)生確立仁愛正直、誠信守法的理念37-38
  • 2. 養(yǎng)成大學(xué)生仁愛正直、誠信守法品格的方法探討38
  • (二) 培育大學(xué)生忠孝節(jié)儉、謙讓寬容的品格38-40
  • 1. 引導(dǎo)大學(xué)生樹立忠孝節(jié)儉、謙讓寬容的觀念39
  • 2. 養(yǎng)成大學(xué)生忠孝節(jié)儉、謙讓寬容品格的方法探討39-40
  • (三) 培育大學(xué)生博學(xué)篤靜、虛心豁達的品格40-41
  • 1. 引導(dǎo)大學(xué)生具備博學(xué)篤靜、虛心豁達的態(tài)度40
  • 2 塑造大學(xué)生博學(xué)篤靜、虛心豁達品格的方法探討40-41
  • (四) 培育大學(xué)生開拓創(chuàng)新、見義勇為的品格41-42
  • 1. 引導(dǎo)大學(xué)生樹立開拓創(chuàng)新、見義勇為的精神41
  • 2. 養(yǎng)成大學(xué)生開拓創(chuàng)新、見義勇為品格的方法探討41-42
  • (五) 培育大學(xué)生心存憂患、尚美知恥的品格42-44
  • 1. 引導(dǎo)大學(xué)生形成心存憂患、尚美知恥的準則42
  • 2. 塑造大學(xué)生心存憂患、尚美知恥品格的方法探討42-44
  • 結(jié)語44-45
  • 參考文獻45-47
  • 致謝47

【參考文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

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3 黃巧玲;;反省慎獨與網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)[J];社科與經(jīng)濟信息;2002年07期

4 梁國典;;孔子的“君子”人格論[J];齊魯學(xué)刊;2008年05期

5 孟華鋒;;淺談《論語》中的君子和小人[J];青年文學(xué)家;2009年21期

6 劉丙元;;文化多元化與青少年思想道德教育需要明確的若干問題[J];青少年研究(山東省團校學(xué)報);2010年06期

7 張科楊;;《論語》君子觀探析[J];西南農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版);2009年01期

8 陳衛(wèi)平;;孔子君子論理論內(nèi)涵的兩重性[J];上海師范大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);2009年04期

9 林貴長;;孔子與“君子”觀念的轉(zhuǎn)化[J];天府新論;2008年02期

10 張自慧;;君子之道:樂道·弘毅·善良·尊貴——兼論當代大學(xué)生的道德理想與人格追求[J];揚州大學(xué)學(xué)報(高教研究版);2008年04期


  本文關(guān)鍵詞:君子品格詮釋及對大學(xué)生人格培育的啟示,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。



本文編號:359768

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