儒家學(xué)派作為先秦時(shí)期諸子百家中的一個(gè)重要分支,由兩千多年前的孔子開創(chuàng),并在以后的歷史長河中逐漸成為"外王"——"齊家、治國、平天下","外王"即外用于世,而對于國人的修養(yǎng)方面則表現(xiàn)在"格物、致知、誠意、正心、修身"。把儒學(xué)經(jīng)典的現(xiàn)代闡釋與當(dāng)下語文課堂的現(xiàn)代建構(gòu)相結(jié)合。針對儒家思想的感知多依托于語文課堂的灌輸滲透,使儒學(xué)經(jīng)典與當(dāng)下語文課堂的建構(gòu)研究相結(jié)合。 

【文章來源】：白城師范學(xué)院學(xué)報(bào). 2016,30(03)

【文章頁數(shù)】：4 頁

【文章目錄】：
一、儒家學(xué)派與儒學(xué)經(jīng)典
二、當(dāng)下語文課堂呈現(xiàn)的問題
    (一)功利主義思想造成的審美缺失
    (二)教法、學(xué)法落后且無創(chuàng)新
    (三)國學(xué)經(jīng)典“無用論”的滋生
三、儒學(xué)經(jīng)典帶來的課堂建構(gòu)
    (一)重溫經(jīng)典,感受真摯
    (二)發(fā)掘精髓,破舊迎新
    (三)仁義禮智,我固有之
    (四)任憑弱水三千,我只取一瓢飲
    (五)穿越千年的對話


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]俠骨飄香——俠精神流傳原因探析[J]. 王一涵.  社會(huì)科學(xué)輯刊. 2003(06)



本文編號(hào)：3551592