“天人合一”與社會生態(tài)秩序的思考
發(fā)布時間:2021-12-24 14:50
"海峽兩岸國學(xué)與社會生態(tài)治理論壇"(筆談)是由來自臺灣大學(xué)哲學(xué)系的杜保瑞教授和來自東北地區(qū)各高校幾位教授共同組織的一次學(xué)術(shù)研討活動,論壇試圖由中華傳統(tǒng)文化為切入視角,探討現(xiàn)今社會治理的問題,并從社會生態(tài)呈現(xiàn)的進路,結(jié)合傳統(tǒng)國學(xué)的智慧,分析古今中外人類發(fā)展的經(jīng)驗,提出可行性的評估。論壇呈現(xiàn)的主要是哲學(xué)研究進路學(xué)者的視野,共同朝向此一極具現(xiàn)代性的課題,申抒己見。
【文章來源】: 吉林師范大學(xué)學(xué)報(人文社會科學(xué)版). 2017,45(05)
【文章頁數(shù)】:4 頁
【文章目錄】:
一、古代——“天人平等”——“神人”
二、春秋戰(zhàn)國——“天人有別”——“圣人”
三、秦漢以降封建社會——“天人合一”——“非人”
四、近代——“百姓為天”——“超人”
五、改革開放以來——“天人合德”——“真人”
六、小結(jié)
【參考文獻】:
期刊論文
[1]儒家思想內(nèi)涵在當代大學(xué)生信仰重塑中的價值 [J]. 楊莉. 阜陽師范學(xué)院學(xué)報(社會科學(xué)版). 2013(04)
本文編號:3550680
【文章來源】: 吉林師范大學(xué)學(xué)報(人文社會科學(xué)版). 2017,45(05)
【文章頁數(shù)】:4 頁
【文章目錄】:
一、古代——“天人平等”——“神人”
二、春秋戰(zhàn)國——“天人有別”——“圣人”
三、秦漢以降封建社會——“天人合一”——“非人”
四、近代——“百姓為天”——“超人”
五、改革開放以來——“天人合德”——“真人”
六、小結(jié)
【參考文獻】:
期刊論文
[1]儒家思想內(nèi)涵在當代大學(xué)生信仰重塑中的價值 [J]. 楊莉. 阜陽師范學(xué)院學(xué)報(社會科學(xué)版). 2013(04)
本文編號:3550680
本文鏈接:http://sikaile.net/jiaoyulunwen/guoxuejiaoyulunwen/3550680.html
最近更新
教材專著