明清以來中琉關(guān)系源遠(yuǎn)流長,自洪武五年（1372年）至日本明治維新強(qiáng)權(quán)吞并琉球,改置沖繩縣,中琉之間一直保持著受封與冊封的政治關(guān)系;自琉球中山王察度起,琉球也一直保持著朝貢中國的政治外交制度;洪武二十五年（1392年）“閩人三十六姓”的傳入等,都替琉球打開了一條和中國密切接觸的道路。琉球儒學(xué)的發(fā)展一直深受中國的影響,中國儒學(xué)思想和文化引進(jìn)琉球后在多方面一直影響琉球的發(fā)展。中國儒家思想傳入琉球后,琉球的民風(fēng)民俗發(fā)生了很大的變化,來華留學(xué)的官生歸國后往往會被委以重任參與國家治理,這樣中國的儒家思想也影響了琉球的國家政策。在中國儒家思想的影響下琉球的教育意識不斷加強(qiáng),學(xué)校發(fā)展歷程也更加輝煌,以及在教科書和教師選擇性方面也更加的重視。為了興教化,琉球國王分別于康熙十三年（1674年）和康熙五十七年（1718年）修建了孔廟、明倫堂以及后來出現(xiàn)的鄉(xiāng)學(xué),琉球自始有了公共的教育機(jī)構(gòu)。此外,本文還將詳細(xì)介紹兩位重要的琉球人物,他們對中國儒學(xué)在琉球的傳播、發(fā)展作出重大貢獻(xiàn),分別是被譽(yù)為“名護(hù)圣人”的程順則和國師蔡溫。本文主要通過梳理中日撰寫琉球儒學(xué)發(fā)展的著述及文獻(xiàn),對琉球儒學(xué)的多個層面進(jìn)行考察與透視,包括對... 

【文章來源】：福建師范大學(xué)福建省

【文章頁數(shù)】：68 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
中文文摘
緒論
    一、選題的緣由
    二、學(xué)術(shù)史回顧
    三、本文的研究思路和史料基礎(chǔ)
第一章 琉球儒學(xué)思想的由來
    第一節(jié) 琉球進(jìn)貢使臣的學(xué)習(xí)與傳播
    第二節(jié) 中國冊封使的宣揚(yáng)與影響
    第三節(jié) “閩人三十六姓”的傳入
    第四節(jié) 琉球來華學(xué)生的學(xué)習(xí)與傳播
第二章 儒學(xué)對琉球社會的影響
    第一節(jié) 儒學(xué)對琉球政治制度的影響
    第二節(jié) 儒學(xué)對琉球社會風(fēng)氣變遷的影響
    第三節(jié) 儒學(xué)在社會生活中的表現(xiàn)
第三章 儒學(xué)影響在琉球?qū)W校教育發(fā)展中的體現(xiàn)
    第一節(jié) 學(xué)校教育設(shè)立之前的琉球國教育概況
    第二節(jié) 孔廟和明倫堂的修建
    第三節(jié) 國學(xué)與鄉(xiāng)學(xué)的設(shè)立
    第四節(jié) 教規(guī)與教材
第四章 琉球儒學(xué)教育發(fā)展史中的重要人物
    第一節(jié) 程順則
    第二節(jié) 蔡溫
第五章 結(jié)語
附錄
參考文獻(xiàn)
攻讀學(xué)位期間承擔(dān)的科研任務(wù)與主要成果
致謝
個人簡歷


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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[3]蔡文溥與《四本堂詩文集》——一位古琉球國詩人的漢詩文創(chuàng)作[J]. 錢志熙.  中國典籍與文化. 2006(02)
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本文編號：3116057