論趙元任先生的文化和修養(yǎng)對當代聲樂工作者的啟示
本文關鍵詞:論趙元任先生的文化和修養(yǎng)對當代聲樂工作者的啟示,,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
【摘要】:趙元任被譽為國際語言大師,同時它的稱謂還有翻譯家,哲學家,數(shù)學家,“中國的舒伯特”,物理學家等。他是中國二十世紀一位平凡而偉大的人文學者。趙元任(l892-1982),1892年11月3日生于天津。他的一生充滿傳奇色彩,也是早期中國比較前衛(wèi)和優(yōu)秀的人才,他的成長經(jīng)歷,敬業(yè)精神,興趣廣泛和淡泊名利的品質(zhì),奠定了他的大師地位,無論從人生觀,價值觀和世界觀都具有世界公民意識,也正是如此使他的文化修養(yǎng)底蘊深厚,在音樂創(chuàng)作領域和各領域都有著專業(yè)的認識和見解。他的生平軌跡是在中國和美國之間生活的所以他的音樂領域多少有西洋音樂特點,加之他是中國近代語言大師所以對藝術歌曲的寫作包含了他對音樂創(chuàng)作的認識,這種認識體現(xiàn)在各個方面,有待研究。本文從趙元任的博學眾長和創(chuàng)新精神對音樂作品的影響,以及從他的音樂作品反應的他的人格修養(yǎng)這兩方面入手進行研究,得出了趙元任先生的一些品質(zhì)是當代聲樂工作者應該借鑒的。其一,隨著科學研究的不斷深化和發(fā)展,整體化和綜合化已經(jīng)成為世界潮流和總趨勢。自然科學與社會科學,理論學科與應用學科,相鄰之間的學科出現(xiàn)了大量相互滲透的現(xiàn)象,這是學科細化的結果。學科細化的好處是能使科學向單一方向縱深發(fā)展,其不足之處就是出現(xiàn)邊緣和交叉地帶。要解決學科間存在的這些邊緣和交叉地帶,沒有多學科的知識是不行的。當代聲樂理論和方法也在發(fā)生著變化,許多音樂作品給我們的教學工作提出了更高的要求,音樂創(chuàng)新多元化,所以我們也應該學習別的學科,比如諸如文學,歷史,生理學等方面的知識,來和自己的專業(yè)相結合,只有這樣我們才能更好的和聲樂演唱和教學的前沿相結合,才能更好的把工作做好,在自己的專業(yè)領域做出成績;其二,當代聲樂工作者,作為社會主義音樂教育建設的中堅力量,光有過硬的專業(yè)本領是遠遠不夠的。19世紀聲樂教育家蘭佩爾蒂曾經(jīng)說過:“嗓音不等于一切,因為一個歌唱家必須表達出詩人和作曲家的靈感,因此他必須有天生的熱情和崇高的心靈。崇高的心靈是基于對民族深深的情,國家深深的愛,對朋友誠對親人負責這樣健全的人格基礎之上的。因為聲樂作品抒情方面表達愛情,親情的;歌頌方面有表現(xiàn)對祖國、民族深厚感情的,這些作品在演唱中都要求我們有真摯的感情流露。有了健全的人格我們才能夠把歌曲演唱的更加完美,歌曲內(nèi)涵詮釋的更加豐滿。當然這也是社會主義核心價值觀對我們聲樂工作者的要求。研究了趙元任先生的資料我發(fā)現(xiàn)了這位偉大的學者,在專業(yè)和為人修養(yǎng)上給了我很大的啟發(fā),他的博學和創(chuàng)新精神讓我知道了自己知識的狹隘,他的為人修養(yǎng)也是我倍受教育。中國有句古話叫“德藝雙馨”,這篇論文我就以國學大師趙元任先生為榜樣,簡單的研究了一下他對我們當代聲樂工作者的啟示。在新的歷史時期,我會努力學習我的專業(yè),從趙元任先生給我們帶來的啟示可以讓我們在聲樂學習和教育的路上走的更遠飛的更高。
【關鍵詞】:趙元任 文化修養(yǎng) 創(chuàng)新 愛國精神 聲樂 啟示
【學位授予單位】:河北師范大學
【學位級別】:碩士
【學位授予年份】:2015
【分類號】:J616
【目錄】:
- 摘要4-6
- Abstract6-9
- 引言9-10
- 1 趙元任先生的成長歷程10-14
- 1.1 從“書香門第的娃娃”到“年輕有為的棟梁”10-12
- 1.2 從“留洋的學者”到“大師地位的歸來”12-14
- 2 趙元任先生的文化與修養(yǎng)14-25
- 2.1 文化和修養(yǎng)的概念14-15
- 2.1.1 文化和修養(yǎng)的定義14
- 2.1.2 文化和修養(yǎng)的關系14-15
- 2.2 趙元任文化和修養(yǎng)在音樂作品中的體現(xiàn)15-25
- 2.2.1 從音樂作品看他的博學、創(chuàng)新精神15-20
- 2.2.2 從音樂作品看他的人格修養(yǎng)20-25
- 3 啟示25-28
- 3.1 大學科視野的啟示25-26
- 3.2 人格修養(yǎng)的啟示26-28
- 參考文獻28-29
- 附錄29-30
- 后記(含致謝)30
【共引文獻】
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