陳獨(dú)秀與“整理國(guó)故”
本文選題:陳獨(dú)秀 切入點(diǎn):整理國(guó)故 出處:《文學(xué)遺產(chǎn)》2003年02期
【摘要】:正 “五四”時(shí)期,“整理國(guó)故”的口號(hào)叫得很響,但真正變?yōu)闊釟怛v騰的實(shí)踐運(yùn)動(dòng)則是二十年代初的事。胡適是“整理國(guó)故”的積極提倡者,也是成功的實(shí)踐者。他在《新思潮的意義》那篇為“五四”作總結(jié)的文章中就提出了“研究問(wèn)題,輸入學(xué)理,整理國(guó)故,再造文明”的新文化建設(shè)的總體設(shè)計(jì)方案,但他的戰(zhàn)友陳獨(dú)秀卻對(duì)“整理國(guó)故”一條持保留態(tài)度。 二十年代初,“國(guó)學(xué)”、“國(guó)故”不脛而走,一時(shí)成了學(xué)術(shù)文化界最時(shí)髦的話題,成了很大
[Abstract]:In the period of " May 4th " , the slogan of " finishing the national reason " is called a very loud , but the practice movement that really becomes the hot air is the beginning of the 1920s . Hu Shi is a positive advocate of " finishing the national reason " and a successful practitioner . At the beginning of the 1920s , " Guoxue " , " the national reason " spread , became the most fashionable topic in the academic and cultural circle , became very big
【分類(lèi)號(hào)】:K092
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,本文編號(hào):1672188
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