本文選題：國學(xué)熱　切入點：普適性　出處：《天津社會科學(xué)》2010年02期

【摘要】：從20世紀(jì)初到本世紀(jì)初百年間所興起的兩度國學(xué)思潮,乃是中國學(xué)術(shù)文化實現(xiàn)現(xiàn)代轉(zhuǎn)型并獲得其新生命的兩個必經(jīng)的階段。二者的學(xué)術(shù)指向有異,但卻各在其對方中有自身的根據(jù),并不互相排斥。學(xué)術(shù)文化的客觀性和普適性,應(yīng)理解為一種差異實現(xiàn)前提下的互通性。一種學(xué)術(shù)文化系統(tǒng)的存在,總表現(xiàn)為一個屬于自己的特殊實存且亦向他者敞開的境域。一種學(xué)術(shù)文化的觀念,總是與特殊的歷史傳統(tǒng)相關(guān)聯(lián)而具有整體性的生命意義。從這個角度來看,學(xué)術(shù)文化的"通"性基礎(chǔ),乃存在于一個不斷返歸自身歷史傳統(tǒng)的當(dāng)代性重建的過程中,表現(xiàn)為一種歷史性與當(dāng)代性的統(tǒng)一。中國傳統(tǒng)學(xué)術(shù)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型,以分科化和知識化始,而必以其原初賦義基礎(chǔ)和其"通"性精神的重建終,才能達到它的最終實現(xiàn)和完成。
[Abstract]:From the beginning of the 20th century to the beginning of this century, the two thought trends of Chinese culture are the two necessary stages for the Chinese academic culture to realize the modern transformation and acquire its new life. The objectivity and universality of academic culture should be understood as a kind of interoperability under the premise of realizing difference, and the existence of an academic and cultural system. The concept of an academic culture is always associated with a special historical tradition and has a holistic meaning of life. The "pass" foundation of academic culture exists in the process of reconstructing the contemporary nature which is constantly returning to its own historical tradition, which manifests itself as a unity of history and modernity. The modern transformation of Chinese traditional learning begins with the division of subjects and knowledge. Only with the foundation of its original meaning and the reconstruction of its "Tong" spirit, can it be finally realized and completed.
【作者單位】： 北京師范大學(xué)價值觀與民族精神創(chuàng)新基地;北京師范大學(xué)哲學(xué)與社會學(xué)學(xué)院;
【分類號】：C092

【參考文獻】

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【共引文獻】

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本文編號：1672066