近代學(xué)術(shù)轉(zhuǎn)型視野下的燕京大學(xué)國學(xué)教育
本文關(guān)鍵詞：近代學(xué)術(shù)轉(zhuǎn)型視野下的燕京大學(xué)國學(xué)教育，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
《北京師范大學(xué)》 2011年
近代學(xué)術(shù)轉(zhuǎn)型視野下的燕京大學(xué)國學(xué)教育
顏芳
【摘要】：近代以來,隨著西學(xué)傳入中國,中國傳統(tǒng)學(xué)術(shù)逐漸向現(xiàn)代學(xué)術(shù)轉(zhuǎn)型,在學(xué)術(shù)制度、學(xué)術(shù)觀念等方面均發(fā)生了重大變化,如新的學(xué)科分類體系的形成、學(xué)術(shù)研究方法的變化等。在學(xué)術(shù)轉(zhuǎn)型的影響下,大學(xué)成為實(shí)施國學(xué)教育的重要機(jī)構(gòu)之一,并培養(yǎng)了適應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流的新式國學(xué)人才。本文以燕京大學(xué)為個(gè)案,在學(xué)術(shù)轉(zhuǎn)型的視野下分析燕京大學(xué)開展國學(xué)教育的原因、課程體系及其重要意義等問題。 首先,隨著近代學(xué)術(shù)的轉(zhuǎn)型,自晚清以來思想界興起的新舊學(xué)之爭(zhēng)、中西學(xué)之爭(zhēng)、傳統(tǒng)與現(xiàn)代之爭(zhēng)在新文化運(yùn)動(dòng)期間逐漸演化為一場(chǎng)影響深遠(yuǎn)的東西文化大論戰(zhàn)。在文化保守主義者及新派人士“殊道同歸”的推動(dòng)下,國學(xué)再一次成為熱學(xué),整理國故運(yùn)動(dòng)興起。同時(shí),隨著民族主義思潮的發(fā)展,中國興起了非基督教運(yùn)動(dòng)與收回教育權(quán)運(yùn)動(dòng)。為了適應(yīng)中國國情,培養(yǎng)中國社會(huì)所需要的人才,燕京大學(xué)積極向教育部申請(qǐng)立案,并日益重視國學(xué)教育的實(shí)施。 其次,在實(shí)施國學(xué)教育的過程中,燕京大學(xué)以教會(huì)大學(xué)“中國化”思想、“中西一冶”的文化觀、學(xué)術(shù)平等與學(xué)術(shù)自由思想等為理念指導(dǎo)。同時(shí),燕大的招生考試制度、教師聘任與管理制度、學(xué)術(shù)獎(jiǎng)勵(lì)和資助制度等為國學(xué)教育的實(shí)施提供了制度支撐。 第三,燕京大學(xué)主要通過專修科、本科和研究院三個(gè)層次的課程體系,對(duì)學(xué)生進(jìn)行國學(xué)教育。一方面,燕京大學(xué)要求學(xué)生必修國文課程,并選修與專業(yè)相關(guān)的課程,自然科學(xué)類的學(xué)生還必須選修社會(huì)科學(xué)和人文科學(xué)的有關(guān)課程,從而對(duì)學(xué)生實(shí)施普及性的國學(xué)教育,有助于提高學(xué)生的國學(xué)素養(yǎng)和人文素質(zhì)。另一方面,燕大通過國文、歷史、哲學(xué)等學(xué)系對(duì)主修學(xué)生實(shí)施專業(yè)性的國學(xué)教育,培養(yǎng)從事國學(xué)教育與研究工作的專業(yè)性人才。同時(shí),燕大通過校園環(huán)境等隱性課程的方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行陶冶性國學(xué)教育,讓學(xué)生每時(shí)每刻能感受到國學(xué)的魅力。 第四,隨著近代學(xué)術(shù)研究的組織化和專門化,燕京大學(xué)成立了哈佛燕京學(xué)社、國學(xué)研究所、歷史學(xué)會(huì)、國文學(xué)會(huì)等與國學(xué)相關(guān)的學(xué)術(shù)組織,獨(dú)立出版或與其他機(jī)構(gòu)合作出版《燕京學(xué)報(bào)》、《史學(xué)年報(bào)》、《哲學(xué)評(píng)論》等雜志,并發(fā)表學(xué)生的研究成果,提高他們開展學(xué)術(shù)研究的積極性,成為燕大除課堂之外的另一條培養(yǎng)國學(xué)人才的重要途徑。 第五,燕京大學(xué)注重開展國學(xué)教育,不僅可以促進(jìn)燕京大學(xué)的“中國化”,而且在培養(yǎng)國學(xué)人才和促進(jìn)中國學(xué)術(shù)轉(zhuǎn)型等方面具有重要意義,對(duì)當(dāng)代中國大學(xué)開展國學(xué)教育具有重要的借鑒意義。
【關(guān)鍵詞】：
【學(xué)位授予單位】：北京師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：博士
【學(xué)位授予年份】：2011
【分類號(hào)】：G649.2;G122
【目錄】：
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3 本報(bào)記者 吳溫 實(shí)習(xí)生 徐楊;[N];石家莊日?qǐng)?bào);2010年
4 本報(bào)記者 魏海政;[N];中國教育報(bào);2010年
5 中共山西省委常委 宣傳部長 胡蘇平;[N];光明日?qǐng)?bào);2010年
6 本報(bào)記者 程瑤;[N];黑龍江日?qǐng)?bào);2010年
7 杜浩;[N];文學(xué)報(bào);2010年
8 鄭召利 復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)院副院長;[N];南方周末;2010年
9 本報(bào)記者 邱玥;[N];江西日?qǐng)?bào);2011年
10 本報(bào)記者 張鳳娜;[N];中國社會(huì)科學(xué)報(bào);2011年
中國博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條
1 顏芳;近代學(xué)術(shù)轉(zhuǎn)型視野下的燕京大學(xué)國學(xué)教育[D];北京師范大學(xué);2011年
2 吳湉南;無錫國專與現(xiàn)代國學(xué)教育[D];華東師范大學(xué);2006年
3 王小丁;中美教育關(guān)系研究（1840-1927）[D];河北大學(xué);2007年
4 孟雪梅;近代中國教會(huì)大學(xué)圖書館研究（1868—1952）[D];福建師范大學(xué);2007年
5 石大建;“儒經(jīng)”誦讀思潮在民間社會(huì)的興起及其動(dòng)員機(jī)制[D];上海大學(xué);2010年
6 陳曉恬;中國大學(xué)校園形態(tài)演變[D];同濟(jì)大學(xué);2008年
7 郭軍;近代國學(xué)教育之困[D];華東師范大學(xué);2010年
8 張陳;我國當(dāng)代學(xué)位制度的傳統(tǒng)與變革[D];西南大學(xué);2011年
9 黃啟兵;我國高校設(shè)置變遷的制度分析[D];南京師范大學(xué);2006年
10 常國良;近代上海商業(yè)教育研究（1843—1949）[D];華東師范大學(xué);2006年
中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條
1 董蕾;國學(xué)與當(dāng)代大學(xué)生人文素質(zhì)[D];武漢理工大學(xué);2010年
2 陳東;大學(xué)國學(xué)教育的價(jià)值與現(xiàn)實(shí)路徑研究[D];福建師范大學(xué);2009年
3 隋文濤;民國期間被忽略的國學(xué)陣地—《青鶴》[D];蘇州科技學(xué)院;2010年
4 李芳;建國后教會(huì)大學(xué)的改造與調(diào)整[D];山東大學(xué);2011年
5 李娥;大學(xué)生國學(xué)教育問題研究[D];武漢工業(yè)學(xué)院;2011年
6 劉丹;國學(xué)經(jīng)典誦讀校本課程開發(fā)與實(shí)踐探索[D];東北師范大學(xué);2011年
7 費(fèi)勝英;論中學(xué)歷史教學(xué)中國學(xué)教育的關(guān)注[D];蘇州大學(xué);2011年
8 潘志春;清末民初教會(huì)大學(xué)與江南社會(huì)現(xiàn)代轉(zhuǎn)型[D];蘇州大學(xué);2011年
9 陸穎;上海民營國學(xué)教育培訓(xùn)公司市場(chǎng)營銷策略研究[D];華東理工大學(xué);2012年
10 李愛花;教會(huì)大學(xué)與近代中國醫(yī)學(xué)體制化[D];山西大學(xué);2012年
本文關(guān)鍵詞：近代學(xué)術(shù)轉(zhuǎn)型視野下的燕京大學(xué)國學(xué)教育，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
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