本文關(guān)鍵詞：西南聯(lián)大國學教育及其文化效應機制的當代借鑒，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

西南聯(lián)大國學教育及其文化效應機制的當代借鑒 　　摘要：西南聯(lián)大國學教育的典范價值，根源于那個特殊時代的精英教育模式，它主要表現(xiàn)為雄厚的國學師資力量，課程設(shè)置上對國學教育的傾斜，傳道解惑與學術(shù)實踐和創(chuàng)作實踐的緊密結(jié)合等。聯(lián)大國學教育的文化效應機制，其生成根基是名家因素，亦即國學大師及其學術(shù)著作的文化影響力，其生成關(guān)鍵在于國學大師們的多重文化性格。聯(lián)大國學教育的精英模式及其文化效應機制，對我國文化體制改革具有非常重要的借鑒意義。 　　關(guān)鍵詞：西南聯(lián)大；國學教育；文化效應；文化建設(shè)；文化體制改革 　　中圖分類號：G529 文獻標識碼：A 文章編號：1672-3104（2014）01?0237?06 　　西南聯(lián)大是中國歷史上“最有意思的一所大學，在最艱苦的環(huán)境下，保存了最完好的教育方式，培養(yǎng)了最優(yōu)秀的人才，最值得人們的研究”[1]。20世紀80年代以來，關(guān)于西南聯(lián)大的學術(shù)研究，成為眾多學者樂于探討的熱門話題。這些研究，大多以教育學、歷史學、文學為視域。在教育學視域中，有關(guān)西南聯(lián)大的學術(shù)考察、史海鉤沉式的回憶錄較多，研究者對該校高等教育的綜合成就及其有關(guān)原因的總結(jié)尤為突出，對學校文學社團和文學活動的研究亦較為透徹。相比之下，西南聯(lián)大國學教育及其文化效應機制以及二者對我國文化體制改革的現(xiàn)實意義，，依然存在著較大的研究空間。 　　一、西南聯(lián)大的國學教育及其精英教育模式 　　西南聯(lián)大國學教育，亦即1937年至1946年期間該校以儒學為主體的中華傳統(tǒng)學術(shù)及其教育實踐，其核心范疇在于學校對古代文學、史學、哲學以及相關(guān)人文社會科學的教學和研究。這種對國學的狹義化界定，事實上與西南聯(lián)大的學科建制不謀

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