從古至今,義利關(guān)系問(wèn)題一直是中國(guó)思想發(fā)展史中的焦點(diǎn)問(wèn)題之一。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展以及各種價(jià)值觀念的相互碰撞,人與人、人與自然之間的道德與利益沖突日益頻繁,人與自然之間的不和諧現(xiàn)象與日俱增。人們?yōu)榱俗非笪镔|(zhì)利益,對(duì)自然界進(jìn)行了毫無(wú)限度的掠奪性開(kāi)發(fā)。在過(guò)去的半個(gè)世紀(jì)里,人們大量的開(kāi)墾土地以提高短期內(nèi)糧食的產(chǎn)量、大量捕撈海洋生物以獲取收益、大量砍伐森林以獲取木材,人們扭曲的義利觀使得生態(tài)環(huán)境遭受了嚴(yán)重的破壞。生態(tài)問(wèn)題與人們的生產(chǎn)生活息息相關(guān),更關(guān)系到整個(gè)社會(huì)的穩(wěn)定與發(fā)展。從長(zhǎng)遠(yuǎn)角度看,生態(tài)環(huán)境的好壞關(guān)系到一個(gè)國(guó)家甚至整個(gè)人類的命運(yùn)。因此,我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到造成生態(tài)危機(jī)的主要原因就是人們?cè)诟脑旌屠米匀坏倪^(guò)程中扭曲的義利觀。黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央始終把生態(tài)文明建設(shè)放在治國(guó)理政的重要戰(zhàn)略位置。作為生態(tài)文明建設(shè)的主力軍,大學(xué)生應(yīng)在生態(tài)建設(shè)實(shí)踐中具備正確的義利觀,為建設(shè)美麗中國(guó)做出自己的貢獻(xiàn)。大學(xué)生的價(jià)值觀將對(duì)國(guó)家未來(lái)的發(fā)展方向產(chǎn)生不可磨滅的影響,義利觀是大學(xué)生價(jià)值觀的直接表現(xiàn),建設(shè)美麗中國(guó)就要求加強(qiáng)大學(xué)生在生態(tài)文明建設(shè)中的義利觀教育,引導(dǎo)大學(xué)生在改造和利用自然的過(guò)程中形成正確的義利觀... 

【文章來(lái)源】：山東師范大學(xué)山東省

【文章頁(yè)數(shù)】：83 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
中文摘要
Abstract
緒論
    (一)研究背景與研究意義
        1.研究背景
        2.研究意義
    (二)國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀
        1.國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀
        2.國(guó)外研究現(xiàn)狀
    (三)研究思路及研究方法
        1.研究思路
        2.研究方法
    (四)創(chuàng)新之處
一、生態(tài)文明建設(shè)背景下大學(xué)生義利觀教育的內(nèi)涵、理論基礎(chǔ)及意義
    (一)生態(tài)文明建設(shè)背景下大學(xué)生義利觀教育的內(nèi)涵
        1.生態(tài)文明建設(shè)的內(nèi)涵
        2.大學(xué)生義利觀教育的內(nèi)涵
        3.生態(tài)文明建設(shè)背景下大學(xué)生義利觀教育的內(nèi)涵
    (二)生態(tài)文明建設(shè)背景下大學(xué)生義利觀教育的理論基礎(chǔ)
        1.中國(guó)傳統(tǒng)生態(tài)思想中蘊(yùn)含的義利觀
        2.馬克思主義生態(tài)思想中蘊(yùn)含的義利觀
        3.中國(guó)特色社會(huì)主義生態(tài)思想中的義利觀
    (三)生態(tài)文明建設(shè)背景下加強(qiáng)大學(xué)生義利觀教育的意義
        1.有利于推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)進(jìn)程
        2.有利于提高高校德育水平
        3.有利于提升大學(xué)生綜合素質(zhì)
二、生態(tài)文明建設(shè)背景下大學(xué)生義利觀教育的現(xiàn)狀分析
    (一)生態(tài)文明建設(shè)背景下大學(xué)生義利觀教育的積極表現(xiàn)
        1.對(duì)義利的基本內(nèi)涵認(rèn)知到位
        2.主流認(rèn)同社會(huì)主義義利觀
        3.對(duì)待生態(tài)問(wèn)題能夠堅(jiān)持正確的義利觀
        4.高校認(rèn)識(shí)到生態(tài)文明建設(shè)中大學(xué)生義利觀教育的重要性
    (二)生態(tài)文明建設(shè)背景下大學(xué)生義利觀教育存在的問(wèn)題
        1.學(xué)校教育體系尚需完善
        2.師資隊(duì)伍專業(yè)化水平有待提高
        3.教育效果缺乏實(shí)效性
三、生態(tài)文明建設(shè)背景下大學(xué)生義利觀教育問(wèn)題的成因分析
    (一)社會(huì)環(huán)境的影響
        1.以破壞生態(tài)為代價(jià)謀求經(jīng)濟(jì)發(fā)展
        2.缺乏健全的法律法規(guī)保障
        3.不良社會(huì)思潮的影響
        4.網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的影響
    (二)學(xué)校教育的影響
        1.學(xué)校重視程度有待提高
        2.教育資源相對(duì)缺乏
        3.缺乏良好的校園生態(tài)文化環(huán)境
    (三)家庭環(huán)境的影響
        1.對(duì)傳統(tǒng)義利觀教育重視程度不足
        2.家長(zhǎng)言傳身教不到位
    (四)大學(xué)生自身因素的影響
        1.部分大學(xué)生忽視道德修養(yǎng)的重要性
        2.部分大學(xué)生缺乏“知行合一”的實(shí)踐精神
四、生態(tài)文明建設(shè)背景下加強(qiáng)大學(xué)生義利觀教育的對(duì)策
    (一)樹(shù)立生態(tài)文明建設(shè)背景下大學(xué)生義利觀教育的目標(biāo)
        1.在生態(tài)問(wèn)題上樹(shù)立正確的義利觀
        2.符合正確義利觀的生態(tài)實(shí)踐行為
        3.引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀
    (二)明確生態(tài)文明建設(shè)背景下大學(xué)生義利觀教育的原則
        1.主體性原則
        2.實(shí)踐性原則
        3.系統(tǒng)優(yōu)化原則
    (三)完善和豐富教育內(nèi)容
        1.加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)的認(rèn)知教育
        2.加強(qiáng)社會(huì)主義義利觀教育
        3.加強(qiáng)生態(tài)義利觀教育
    (四)創(chuàng)新多樣化的教育方式
        1.立足課堂,鞏固基礎(chǔ)理論知識(shí)
        2.開(kāi)拓實(shí)踐,提高教育實(shí)效性
        3.借助網(wǎng)絡(luò),充分開(kāi)拓教育新平臺(tái)
    (五)營(yíng)造良好的教育環(huán)境,形成教育合力
        1.營(yíng)造良好的社會(huì)教育環(huán)境
        2.創(chuàng)造良好的家庭教育環(huán)境
        3.構(gòu)建良好的學(xué)校教育環(huán)境
        4.大學(xué)生積極進(jìn)行自我教育
結(jié)束語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
附錄
攻讀碩士期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文
致謝


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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博士論文
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碩士論文
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[2]先秦儒家義利觀與大學(xué)生義利觀教育的研究[D]. 趙敬民.首都經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué) 2016
[3]我國(guó)社會(huì)主義義利觀問(wèn)題研究[D]. 者靜.新疆大學(xué) 2014
[4]新時(shí)期我國(guó)大學(xué)生義利觀教育的困境與抉擇[D]. 王瑜.北京林業(yè)大學(xué) 2014
[5]當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)主義義利觀教育探析[D]. 李鐵.東北師范大學(xué) 2007
[6]當(dāng)代中國(guó)大學(xué)生義利觀評(píng)析[D]. 金璐.東北師范大學(xué) 2006
[7]當(dāng)代大學(xué)生義利觀研究[D]. 張丹.四川大學(xué) 2006



本文編號(hào)：3624838