大學(xué)生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的人學(xué)維度研究
發(fā)布時(shí)間:2021-09-02 08:11
中國歷史文化源遠(yuǎn)流長,五千年來,在勤勞勇敢的中華兒女的共同努力下,形成了具有鮮明特征的中華文化。其中,中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化在歷史發(fā)展中漸漸沉淀,不僅對個(gè)人的成才和中華民族的發(fā)展起了不可替代的作用,而且對當(dāng)代甚至未來中國社會(huì)的發(fā)展起著重要作用。隨著網(wǎng)絡(luò)科技的迅速發(fā)展和共享時(shí)代的到來,部分大學(xué)生在面對新媒體時(shí)代的多元文化思潮時(shí)出現(xiàn)了偏差,一定程度上忽視了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對人和社會(huì)發(fā)展的作用,出現(xiàn)了價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的模糊。因此,大學(xué)生作為傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要主體之一,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素養(yǎng)急需提升,這就給高校傳統(tǒng)文化教育提出了任務(wù)和挑戰(zhàn),對大學(xué)生進(jìn)行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育迫在眉睫。馬克思主義是高校進(jìn)行思想政治教育的理論指導(dǎo),人學(xué)理論是馬克思主義的重要組成部分,以馬克思主義人學(xué)為指導(dǎo)進(jìn)行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育不僅有利于提高大學(xué)生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng),而且有利于構(gòu)建中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化體系,實(shí)現(xiàn)中華文化自信。如何利用馬克思主義人學(xué)理論來分析當(dāng)今高校傳統(tǒng)文化教育存在的問題并對大學(xué)生進(jìn)行有效的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,進(jìn)一步提升大學(xué)生傳統(tǒng)文化素養(yǎng),是本文的重點(diǎn)所在。本文共分四個(gè)部分:第一部分主要對人學(xué)視域下的傳統(tǒng)文...
【文章來源】:山東師范大學(xué)山東省
【文章頁數(shù)】:67 頁
【學(xué)位級別】:碩士
【文章目錄】:
中文摘要
Abstract
導(dǎo)言
(一)選題意義
1.理論意義
2.現(xiàn)實(shí)意義
(二)國內(nèi)外研究現(xiàn)狀
1.國內(nèi)關(guān)于該課題的研究現(xiàn)狀
2.國外關(guān)于該課題的研究現(xiàn)狀
(三)研究方法與創(chuàng)新之處
1.研究方法
2.創(chuàng)新之處
一、大學(xué)生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育基本理論問題的人學(xué)闡釋
(一)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的內(nèi)涵
1.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵
2.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的內(nèi)涵
(二)大學(xué)生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的特點(diǎn)
1.關(guān)注大學(xué)生的主體地位
2.關(guān)懷大學(xué)生的實(shí)際需要
3.關(guān)心大學(xué)生的實(shí)然發(fā)展
4.立足大學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)
(三)加強(qiáng)大學(xué)生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的意義
1.有利于提升大學(xué)生的文化主體性
2.有利于大學(xué)生形成正確的價(jià)值觀
3.有利于完善大學(xué)生的人格
4.有利于優(yōu)化大學(xué)生的生活狀態(tài)
二、對大學(xué)生進(jìn)行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的人學(xué)依據(jù)
(一)“現(xiàn)實(shí)的個(gè)人”:大學(xué)生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的邏輯起點(diǎn)
(二)人的需要:大學(xué)生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的內(nèi)在動(dòng)力
(三)人的主體性:大學(xué)生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的主體定位
(四)實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展:大學(xué)生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的價(jià)值訴求
三、大學(xué)生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育存在問題的人學(xué)分析
(一)大學(xué)生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育存在的問題
1.教育目標(biāo)偏離大學(xué)生的實(shí)際
2.教育內(nèi)容忽視大學(xué)生的需要
3.教育方法忽略大學(xué)生的主體性
4.具體教育制度缺乏人本性
(二)大學(xué)生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育存在問題的原因
1.多元文化的發(fā)展對傳統(tǒng)文化教育的沖擊
2.高校重科學(xué)價(jià)值、輕人文價(jià)值的慣性作用
3.大學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的主體意識(shí)和積極性
四、大學(xué)生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的人學(xué)路徑探索
(一)樹立中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的科學(xué)理念
1.秉承“以學(xué)生為本”的教育理念
2.堅(jiān)持“個(gè)性化”的教育理念
3.立足“全面發(fā)展”的教育理念
(二)堅(jiān)持中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的科學(xué)原則
1.主體性原則
2.實(shí)踐性原則
3.目的性原則
(三)豐富中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的人學(xué)內(nèi)容
1.天人合一的自然觀教育
2.以“仁”為核心的道德觀教育
3.積極有為的人生觀教育
(四)改進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的人學(xué)方法
1.雙向交流法
2.情感交流法
3.實(shí)踐育人法
4.自我教育法
(五)優(yōu)化中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的人學(xué)途徑
1.堅(jiān)持教育者主導(dǎo)和受教育者主體相結(jié)合
2.關(guān)注大學(xué)生的虛擬生存方式
3.實(shí)現(xiàn)人性化的教育教學(xué)管理
4.優(yōu)化大學(xué)生的心理健康環(huán)境
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
攻讀學(xué)位期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文
致謝
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]新加坡傳統(tǒng)文化教育對我國大學(xué)生傳統(tǒng)文化教育的啟示[J]. 王云卉. 教育觀察(上半月). 2017(17)
[2]中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承與高校的文化責(zé)任[J]. 賴芳. 貴州社會(huì)科學(xué). 2017(06)
[3]中國傳統(tǒng)文化在育人過程中的時(shí)代價(jià)值[J]. 王馨. 現(xiàn)代職業(yè)教育. 2017(13)
[4]供給側(cè)改革視域下大學(xué)生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育[J]. 郭繼文. 繼續(xù)教育研究. 2017(04)
[5]人本主義教育哲學(xué)的反思與回歸[J]. 劉建. 教育發(fā)展研究. 2017(06)
[6]大學(xué)生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育理路探究[J]. 周越. 高校輔導(dǎo)員學(xué)刊. 2017(01)
[7]中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在大學(xué)生思想政治教育中的實(shí)現(xiàn)途徑探究[J]. 林炎紅,張群. 遼寧工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2017(01)
[8]中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承和弘揚(yáng)的現(xiàn)狀[J]. 郭萬超,景俊美. 中國國情國力. 2016(12)
[9]中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系的構(gòu)建:理論、實(shí)踐與路徑[J]. 李先明,成積春. 南京社會(huì)科學(xué). 2016(11)
[10]高校加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的路徑探析[J]. 祖月明,韓志丹. 學(xué)周刊. 2016(32)
博士論文
[1]中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的系統(tǒng)解讀和傳承建構(gòu)[D]. 董成雄.華僑大學(xué) 2016
碩士論文
[1]中學(xué)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育中存在的問題及對策研究[D]. 盛亞丹.華中師范大學(xué) 2017
[2]大學(xué)生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的現(xiàn)狀及對策研究[D]. 肖楊.西南科技大學(xué) 2016
[3]中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育常態(tài)化研究[D]. 胡麗華.江西師范大學(xué) 2016
[4]馬克思人學(xué)視域下大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育研究[D]. 汪釧.江西師范大學(xué) 2016
[5]“中國夢”視域下大學(xué)生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育研究[D]. 霍雯麗.山西財(cái)經(jīng)大學(xué) 2016
[6]中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的系統(tǒng)性與整體性研究[D]. 李淳.長江大學(xué) 2016
[7]大學(xué)生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育現(xiàn)狀及對策研究[D]. 張亞男.青島科技大學(xué) 2016
[8]論中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與大學(xué)生思想政治教育的融合[D]. 陳婷.中北大學(xué) 2016
[9]高校對大學(xué)生的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育研究[D]. 馬小娟.武漢科技大學(xué) 2016
[10]日本傳統(tǒng)文化教育研究[D]. 洪靜怡.華東師范大學(xué) 2015
本文編號(hào):3378664
【文章來源】:山東師范大學(xué)山東省
【文章頁數(shù)】:67 頁
【學(xué)位級別】:碩士
【文章目錄】:
中文摘要
Abstract
導(dǎo)言
(一)選題意義
1.理論意義
2.現(xiàn)實(shí)意義
(二)國內(nèi)外研究現(xiàn)狀
1.國內(nèi)關(guān)于該課題的研究現(xiàn)狀
2.國外關(guān)于該課題的研究現(xiàn)狀
(三)研究方法與創(chuàng)新之處
1.研究方法
2.創(chuàng)新之處
一、大學(xué)生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育基本理論問題的人學(xué)闡釋
(一)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的內(nèi)涵
1.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵
2.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的內(nèi)涵
(二)大學(xué)生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的特點(diǎn)
1.關(guān)注大學(xué)生的主體地位
2.關(guān)懷大學(xué)生的實(shí)際需要
3.關(guān)心大學(xué)生的實(shí)然發(fā)展
4.立足大學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)
(三)加強(qiáng)大學(xué)生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的意義
1.有利于提升大學(xué)生的文化主體性
2.有利于大學(xué)生形成正確的價(jià)值觀
3.有利于完善大學(xué)生的人格
4.有利于優(yōu)化大學(xué)生的生活狀態(tài)
二、對大學(xué)生進(jìn)行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的人學(xué)依據(jù)
(一)“現(xiàn)實(shí)的個(gè)人”:大學(xué)生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的邏輯起點(diǎn)
(二)人的需要:大學(xué)生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的內(nèi)在動(dòng)力
(三)人的主體性:大學(xué)生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的主體定位
(四)實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展:大學(xué)生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的價(jià)值訴求
三、大學(xué)生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育存在問題的人學(xué)分析
(一)大學(xué)生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育存在的問題
1.教育目標(biāo)偏離大學(xué)生的實(shí)際
2.教育內(nèi)容忽視大學(xué)生的需要
3.教育方法忽略大學(xué)生的主體性
4.具體教育制度缺乏人本性
(二)大學(xué)生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育存在問題的原因
1.多元文化的發(fā)展對傳統(tǒng)文化教育的沖擊
2.高校重科學(xué)價(jià)值、輕人文價(jià)值的慣性作用
3.大學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的主體意識(shí)和積極性
四、大學(xué)生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的人學(xué)路徑探索
(一)樹立中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的科學(xué)理念
1.秉承“以學(xué)生為本”的教育理念
2.堅(jiān)持“個(gè)性化”的教育理念
3.立足“全面發(fā)展”的教育理念
(二)堅(jiān)持中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的科學(xué)原則
1.主體性原則
2.實(shí)踐性原則
3.目的性原則
(三)豐富中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的人學(xué)內(nèi)容
1.天人合一的自然觀教育
2.以“仁”為核心的道德觀教育
3.積極有為的人生觀教育
(四)改進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的人學(xué)方法
1.雙向交流法
2.情感交流法
3.實(shí)踐育人法
4.自我教育法
(五)優(yōu)化中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的人學(xué)途徑
1.堅(jiān)持教育者主導(dǎo)和受教育者主體相結(jié)合
2.關(guān)注大學(xué)生的虛擬生存方式
3.實(shí)現(xiàn)人性化的教育教學(xué)管理
4.優(yōu)化大學(xué)生的心理健康環(huán)境
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
攻讀學(xué)位期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文
致謝
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]新加坡傳統(tǒng)文化教育對我國大學(xué)生傳統(tǒng)文化教育的啟示[J]. 王云卉. 教育觀察(上半月). 2017(17)
[2]中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承與高校的文化責(zé)任[J]. 賴芳. 貴州社會(huì)科學(xué). 2017(06)
[3]中國傳統(tǒng)文化在育人過程中的時(shí)代價(jià)值[J]. 王馨. 現(xiàn)代職業(yè)教育. 2017(13)
[4]供給側(cè)改革視域下大學(xué)生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育[J]. 郭繼文. 繼續(xù)教育研究. 2017(04)
[5]人本主義教育哲學(xué)的反思與回歸[J]. 劉建. 教育發(fā)展研究. 2017(06)
[6]大學(xué)生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育理路探究[J]. 周越. 高校輔導(dǎo)員學(xué)刊. 2017(01)
[7]中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在大學(xué)生思想政治教育中的實(shí)現(xiàn)途徑探究[J]. 林炎紅,張群. 遼寧工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2017(01)
[8]中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承和弘揚(yáng)的現(xiàn)狀[J]. 郭萬超,景俊美. 中國國情國力. 2016(12)
[9]中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系的構(gòu)建:理論、實(shí)踐與路徑[J]. 李先明,成積春. 南京社會(huì)科學(xué). 2016(11)
[10]高校加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的路徑探析[J]. 祖月明,韓志丹. 學(xué)周刊. 2016(32)
博士論文
[1]中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的系統(tǒng)解讀和傳承建構(gòu)[D]. 董成雄.華僑大學(xué) 2016
碩士論文
[1]中學(xué)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育中存在的問題及對策研究[D]. 盛亞丹.華中師范大學(xué) 2017
[2]大學(xué)生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的現(xiàn)狀及對策研究[D]. 肖楊.西南科技大學(xué) 2016
[3]中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育常態(tài)化研究[D]. 胡麗華.江西師范大學(xué) 2016
[4]馬克思人學(xué)視域下大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育研究[D]. 汪釧.江西師范大學(xué) 2016
[5]“中國夢”視域下大學(xué)生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育研究[D]. 霍雯麗.山西財(cái)經(jīng)大學(xué) 2016
[6]中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的系統(tǒng)性與整體性研究[D]. 李淳.長江大學(xué) 2016
[7]大學(xué)生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育現(xiàn)狀及對策研究[D]. 張亞男.青島科技大學(xué) 2016
[8]論中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與大學(xué)生思想政治教育的融合[D]. 陳婷.中北大學(xué) 2016
[9]高校對大學(xué)生的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育研究[D]. 馬小娟.武漢科技大學(xué) 2016
[10]日本傳統(tǒng)文化教育研究[D]. 洪靜怡.華東師范大學(xué) 2015
本文編號(hào):3378664
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