認(rèn)識自我是個人意識到自己的主體性,基于內(nèi)在的自由信奉價值觀,決定自己的行為并承擔(dān)責(zé)任的過程。當(dāng)下部分大學(xué)生表現(xiàn)出的負(fù)面心態(tài)及行為屬于自我意識的迷失,源于成長過程中對價值的機(jī)械性接受和內(nèi)在自由的缺失。教師要有效地引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識自我,必須以真情、真理、真話引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入教師的生命體驗中,實現(xiàn)自我認(rèn)識的師生同塑;引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展運用內(nèi)在自由,把修身與認(rèn)識外部世界結(jié)合起來。 

【文章來源】：思想政治教育研究. 2020,36(05)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：5 頁

【文章目錄】：
一、何謂認(rèn)識自我
    1.自我是指作為意識的我
    2.認(rèn)識自我是意識到自己的主體性存在
    3.認(rèn)識自我是基于內(nèi)在自由的行為選擇與責(zé)任承擔(dān)
    4.認(rèn)識自我是人生觀和價值觀等觀念的自我認(rèn)同與日趨成熟
二、大學(xué)生自我意識的迷失及其根源
    1.大學(xué)生自我意識的迷失
        (1)自卑與自我意識的迷失
        (2)空虛、迷茫與自我意識的迷失
        (3)孤獨、空虛與自我意識的迷失
    2.大學(xué)生自我意識迷失的根源
        (1)外在原因
        (2)內(nèi)在原因
三、大學(xué)生自我認(rèn)識的引導(dǎo)
    1.引導(dǎo)理念:確立師生共享生命體驗、師生同塑自我認(rèn)識
    2.引導(dǎo)方式:運用與發(fā)展學(xué)生內(nèi)在自由
    3.引導(dǎo)內(nèi)容:修身與認(rèn)識外部世界相結(jié)合


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]提升思想政治理論課親和力應(yīng)著重培養(yǎng)教師四種魅力[J]. 雷驥.  思想政治教育研究. 2018(02)



本文編號：3236849