基于解釋主義思想史研究,巴尼特高等教育哲學(xué)體現(xiàn)出三個發(fā)展階段:理念研究由機(jī)構(gòu)實(shí)體論轉(zhuǎn)向教育本體論,面向超復(fù)雜性時代揚(yáng)棄大學(xué)知識學(xué)根基而實(shí)現(xiàn)批判性存在,以"生態(tài)大學(xué)"話語重構(gòu)大學(xué)本體及倫理。巴尼特高等教育哲學(xué)源于紐曼自由觀、哈貝馬斯解放觀、巴斯卡爾批判觀等前人哲學(xué),并與后結(jié)構(gòu)主義認(rèn)識論、解構(gòu)主義價值哲學(xué)等同時代理論進(jìn)行對話。巴尼特高等教育哲學(xué)方法屬于"概念定義—實(shí)踐原則"結(jié)構(gòu)的"世界觀—方法論"范式,通過辨析概念以解釋高等教育外在環(huán)境的時代性或大學(xué)機(jī)構(gòu)內(nèi)在主體的價值觀,是圍繞概念的分析哲學(xué),是面向他者的自我本體論哲學(xué),是高等教育話語下的價值哲學(xué),具有時代回應(yīng)性、主體針對性和價值批判性的特點(diǎn)。 

【文章來源】：蘇州大學(xué)學(xué)報(bào)(教育科學(xué)版). 2020,8(04)CSSCI

【文章頁數(shù)】：9 頁

【文章目錄】：
一、巴尼特高等教育哲學(xué)的歷史分期
    (一)第一階段:理念研究由機(jī)構(gòu)實(shí)體論轉(zhuǎn)向教育本體論
    (二)第二階段:面向超復(fù)雜性時代揚(yáng)棄認(rèn)識論而聚焦本體論
    (三)第三階段:以“生態(tài)大學(xué)”話語重構(gòu)本體論并兼顧倫理學(xué)
二、巴尼特高等教育哲學(xué)的理論來源
    (一)前人哲學(xué)體系中的概念及觀念
    (二)與同時代研究者的對話
三、巴尼特高等教育哲學(xué)方法的結(jié)構(gòu)與特點(diǎn)
四、結(jié)語


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]從大學(xué)理念到高等教育理念:紐曼與巴尼特的對話[J]. 賈佳.  高校教育管理. 2014(06)
[2]利奧塔研究述評[J]. 楊艷萍.  哲學(xué)動態(tài). 2001(02)



本文編號：3188294