【摘要】：通過(guò)對(duì)陳之佛早期留學(xué)履歷和創(chuàng)辦“尚美圖案館”的圖案設(shè)計(jì)實(shí)踐,來(lái)了解陳之佛圖案教學(xué)思想的形成,以期探討陳之佛如何吸收日本圖案教育體系為我所用,并融入到中國(guó)圖案教育中去。通過(guò)對(duì)上海美專工藝圖案科的創(chuàng)辦歷史條件和教學(xué)史考,以及與同類開(kāi)辦圖案教育的美術(shù)院校的對(duì)比研究,來(lái)深入了解上海美專工藝圖案教學(xué)大背景和其社會(huì)地位。通過(guò)對(duì)陳之佛與同時(shí)代圖案教育家的對(duì)比研究,來(lái)確定陳之佛在民國(guó)時(shí)期,中國(guó)圖案教育大環(huán)境中的一個(gè)地位。對(duì)陳之佛等圖案教育家的研究,以及對(duì)上海美專等院校圖案教學(xué)的研究,可以清楚認(rèn)識(shí)民國(guó)時(shí)期圖案教育的概況和發(fā)展情況�！秷D案法ABC》是陳之佛圖案教學(xué)主張的重要反映,也是上海美專圖案教學(xué)的重要組成部分,通過(guò)對(duì)《圖案法ABC》的解讀,結(jié)合陳之佛的圖案教學(xué)主張,即圖案教學(xué)中,主張理論與實(shí)踐相結(jié)合、藝術(shù)與技術(shù)相結(jié)合、中西藝術(shù)文化相互融合、教學(xué)與實(shí)際應(yīng)用相結(jié)合等,來(lái)深入探討陳之佛與上海美專圖案教學(xué)的聯(lián)系與影響。陳之佛的圖案教育思想與上海美專工藝圖案科教學(xué)理念共同構(gòu)成了二十世紀(jì)民國(guó)圖案教育的中堅(jiān)力量,推動(dòng)了中國(guó)早期圖案教育的發(fā)展。綜上,以期探討陳之佛圖案教學(xué)思想和上海美專圖案教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的現(xiàn)時(shí)代意義,即重建“圖案學(xué)”體系的迫切需要與在當(dāng)代設(shè)計(jì)教育與美術(shù)教育中,對(duì)“道器結(jié)合”、“學(xué)用結(jié)合”、“中西融合”等觀念的重視。
【學(xué)位授予單位】：南京藝術(shù)學(xué)院
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2019
【分類號(hào)】：G649.29;J522-4
【圖文】：

改變社會(huì)現(xiàn)狀，陳之佛先后在上中國(guó)近代留受“實(shí)業(yè)救國(guó)”思想的直接影響。20 世紀(jì)初美術(shù)亦受民主與科學(xué)思想的洗禮，中國(guó)近代興起。學(xué)習(xí)西方先進(jìn)文化、先進(jìn)藝術(shù)思想逐就如何學(xué)習(xí)西方藝術(shù)，發(fā)表了他對(duì)于時(shí)代現(xiàn)國(guó)畫(huà)，寫(xiě)生的至關(guān)重要。因此，寫(xiě)生觀念的自晚清以來(lái)，留學(xué)生出國(guó)學(xué)習(xí)美術(shù)已成疑會(huì)接觸與關(guān)注西方現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念和美術(shù)教觀，其中大部分是去到日本，北洋政府時(shí)期比例。自晚清起，留日學(xué)生人數(shù)比留學(xué)西洋各國(guó)，且日本文字與中文相近易于學(xué)習(xí)，情為中國(guó)近代知識(shí)分子實(shí)現(xiàn)美術(shù)革命與實(shí)業(yè)救20 世紀(jì)初，日本東京美術(shù)學(xué)校在國(guó)內(nèi)美術(shù)院圖 1：陳之佛（1896-1962）資料來(lái)源：《藝風(fēng)》1934 年，第 2 卷第 6 期，111 頁(yè)。

吳錦堂（1855-1926）

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：2738957