【摘要】:自2008年以來,重慶市在經(jīng)濟(jì)發(fā)展,社會(huì)事業(yè)進(jìn)步方面取得了令人矚目的成績。其中三件事最為重要:第一是唱紅。通過唱紅,喚起人們的紅色記憶,使人們得到藝術(shù)享受的同時(shí)還唱出了對黨和國家的深情。紅歌是對中華民族偉大精神的傳承。重慶以這樣特殊的方法加強(qiáng)革命傳統(tǒng)教育,如今紅歌之所以重新唱響,是因?yàn)樗隽水?dāng)今時(shí)代人民群眾的精神追求和迫切呼喚。以國家和人民利益為重的精神,社會(huì)發(fā)展必須首先考慮民眾利益的導(dǎo)向,為了人民利益可以犧牲個(gè)人利益的覺悟,干部一心做好人民公仆的理想境界等等,這些崇高的價(jià)值在紅歌中得到體現(xiàn),它是今天人們回顧過去瞻望未來的重要參照,是對當(dāng)前一些不良社會(huì)現(xiàn)象和心態(tài)的一種有力矯正。傳唱紅歌,公眾找到了精神的標(biāo)桿和對未來的憧憬。任何社會(huì)都有其獨(dú)特的核心價(jià)值體系和文化認(rèn)同。作為一種對紅色歷史緬懷,對改革開放和社會(huì)主義建設(shè)幸福生活的生動(dòng)吟唱,百姓當(dāng)下唱響紅色經(jīng)典文化,本質(zhì)應(yīng)看成一種公共文化生活的表達(dá),是新時(shí)期建構(gòu)公共文化新格局的一種創(chuàng)新力量。紅歌的走紅,其實(shí)也是一種提醒,在一個(gè)價(jià)值多元、日益注重精神消費(fèi)的時(shí)代,文化的大發(fā)展大繁榮,需要把滿足群眾需求、社會(huì)需要作為基礎(chǔ)工程,為公眾提供更多文化選擇、帶來更多文化體驗(yàn),掀起了社會(huì)主義紅色文化。通過唱紅歌,在精神層面提升了民眾的精氣神。第二是打黑。如果說唱紅更多的是從精神領(lǐng)域和意識(shí)形態(tài)對于民眾進(jìn)行潛移默化的正確引導(dǎo)的話,那么重慶打黑就是通過強(qiáng)制的法律手段掃清發(fā)展的障礙,以打黑為載體,矯正官員的行為;通過打黑,可以反腐,維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定,打破盛行的黑規(guī)則和潛規(guī)則,促進(jìn)社會(huì)主義民生建設(shè)和民主法制建設(shè),也改善了經(jīng)濟(jì)發(fā)展環(huán)境。從這個(gè)意義上說,唱紅與打黑是一脈相承的兩個(gè)方面,都在共同促進(jìn)著社會(huì)風(fēng)氣的凈化與主流價(jià)值觀的形成。第三是轉(zhuǎn)變干部作風(fēng)。路線確定之后,干部就是關(guān)鍵因素。社會(huì)風(fēng)氣的好壞,事業(yè)的成敗,關(guān)鍵在于擁有一支什么樣的干部隊(duì)伍。目前,干部隊(duì)伍中存在諸多問題,黨的十七屆四中全會(huì)有明確的闡述,即“一些干部宗旨意識(shí)淡薄,脫離群眾、脫離實(shí)際,不負(fù)責(zé)任,言行不一、弄虛作假,奢靡享樂,個(gè)人主義突出,形式主義、官僚主義嚴(yán)重”。針對這樣的問題,重慶開展了旨在轉(zhuǎn)變干部作風(fēng),增進(jìn)對群眾感情,改善干群關(guān)系的三項(xiàng)活動(dòng),其中最重要的就是黨員干部的三進(jìn)三同活動(dòng)。要求干部進(jìn)基層、進(jìn)村社、進(jìn)農(nóng)戶,與基層群眾同吃同住同勞動(dòng),歷練干部的黨性,感受群眾的疾苦,了解群眾的愿望,思考發(fā)展的方向。通過近三年的實(shí)踐,重慶干部的作風(fēng)得到了明顯的轉(zhuǎn)變,干群關(guān)系得到了明顯的改善,在此基礎(chǔ)上,干群一心,重慶經(jīng)濟(jì)社會(huì)也得到了全面的發(fā)展。 重慶開展的唱紅打黑和干部三項(xiàng)活動(dòng),被思想界的一些專家認(rèn)為是中國特色社會(huì)主義建設(shè)的重慶模式。中國社會(huì)科學(xué)院馬克思主義研究院課題組在其課題《重慶模式與中國特色社會(huì)主義道路》中稱:“重慶的改革實(shí)踐既體現(xiàn)了中國特色社會(huì)主義道路的精髓,又具有鮮明的重慶特征,具有開創(chuàng)性的貢獻(xiàn)。其特點(diǎn)在于:立足于本地實(shí)際是重慶經(jīng)驗(yàn)的精髓,以解決民生問題為核心,以‘唱讀講傳’為載體,堅(jiān)持把馬克思主義基本原理與國情、區(qū)情結(jié)合起來,堅(jiān)持全面準(zhǔn)確地貫徹黨在社會(huì)主義初級階段的基本路線,堅(jiān)持人民群眾的主體地位,堅(jiān)持在懲治腐敗和黑惡勢力中實(shí)現(xiàn)廉潔發(fā)展,堅(jiān)持社會(huì)主義價(jià)值觀和市場經(jīng)濟(jì)建設(shè)同步推進(jìn)、協(xié)調(diào)發(fā)展!彪m然社會(huì)各界對重慶的模式評價(jià)不一,重慶的主要領(lǐng)導(dǎo)也不認(rèn)同重慶模式這個(gè)提法,但它畢竟對如何建設(shè)社會(huì)主義進(jìn)行了有益的嘗試與探索。 如果說重慶模式在一定程度上說是有效的話,那么重慶在黨員干部中開展的三項(xiàng)活動(dòng)就是有效的,這解決了今天正在崗位上干部的問題。但是,對于將來的建設(shè)者和接班人,他們的思想觀念,個(gè)人素質(zhì),世界觀、人生觀和價(jià)值觀的情況將影響著今天事業(yè)的延續(xù)和將來事業(yè)的成敗,所以,從這個(gè)意義上說,對于接班人的培養(yǎng)更為重要。在眾多的接班人中,大學(xué)生是最重要的組成部分。重慶在干部三項(xiàng)活動(dòng)成效的基礎(chǔ)上,提出了在全市大學(xué)生中開展包括三進(jìn)三同社會(huì)實(shí)踐在內(nèi)的“六個(gè)一”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),就是要讓大學(xué)生在成長為合格接班人和建設(shè)者的過程中就要增進(jìn)和群眾的感情,了解國情、民情,既要在專業(yè)才干上做好準(zhǔn)備,更要在政治思想觀念上做好準(zhǔn)備。 重慶市在大學(xué)生中開展三進(jìn)三同社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)僅僅一年時(shí)間,從決策者的初衷和實(shí)踐的效果,對此項(xiàng)活動(dòng)進(jìn)行分析研究,有助于探究此項(xiàng)活動(dòng)的實(shí)際效果,存在的問題以及改進(jìn)的辦法,為在新形勢下改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的方式和促進(jìn)大學(xué)生社會(huì)化提供有益的素材。
【學(xué)位授予單位】:西南大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2011
【分類號】:G641
【參考文獻(xiàn)】
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