發(fā)布時(shí)間：2020-05-19 23:20

【摘要】：國(guó)家意識(shí)是國(guó)民對(duì)本國(guó)的認(rèn)知,是在心理、情感上的認(rèn)同與肯定,是自覺(jué)以國(guó)家利益與人民利益為本的觀念,它體現(xiàn)著國(guó)民對(duì)國(guó)家的歸依感與大局觀。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入“新時(shí)代”以及推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的現(xiàn)實(shí),要求對(duì)國(guó)家意識(shí)的把握應(yīng)具備全球視野并不斷擴(kuò)展其內(nèi)涵,樹立共同體意識(shí)與憂患意識(shí),以人民為中心意識(shí)與歷史使命意識(shí)。作為新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的可靠接班人與建設(shè)者的大學(xué)生群體,雖有較為強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情感,但部分學(xué)生的國(guó)家意識(shí)相對(duì)欠缺,這對(duì)大學(xué)生思想政治教育提出了新課題。全文共包括三個(gè)部分:第一部分主要是新時(shí)代大學(xué)生國(guó)家意識(shí)養(yǎng)成教育的內(nèi)涵、理論基礎(chǔ)及其意義。首先,從說(shuō)文解字角度定義“國(guó)”、“家”,結(jié)合中國(guó)傳統(tǒng)的“家國(guó)”觀念以及西方學(xué)者對(duì)“國(guó)家”的內(nèi)涵理解,從國(guó)與國(guó)、個(gè)人與國(guó)家、人與自身等關(guān)系角度及意識(shí)的形成過(guò)程出發(fā)界定“國(guó)家意識(shí)”,同時(shí)對(duì)“國(guó)家意識(shí)”、“民族意識(shí)”、“國(guó)家觀念”進(jìn)行辨析,進(jìn)而把握國(guó)家意識(shí)的特征與國(guó)家意識(shí)教育的基本內(nèi)容。此外,結(jié)合“新時(shí)代”與養(yǎng)成教育的內(nèi)涵理解,進(jìn)一步界定新時(shí)代大學(xué)生國(guó)家意識(shí)養(yǎng)成教育的內(nèi)涵。其次,對(duì)國(guó)家意識(shí)養(yǎng)成教育的理論基礎(chǔ)進(jìn)行論述。一是馬克思主義國(guó)家理論,二是集體主義教育理論,三是優(yōu)秀傳統(tǒng)愛(ài)國(guó)主義教育理論。最后,闡釋了大學(xué)生國(guó)家意識(shí)養(yǎng)成教育對(duì)大學(xué)生國(guó)家認(rèn)同與自我認(rèn)同的實(shí)現(xiàn)、大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的養(yǎng)成、大學(xué)生全面自由的發(fā)展等方面的重要意義。第二部分是對(duì)大學(xué)生國(guó)家意識(shí)養(yǎng)成教育的現(xiàn)狀及原因進(jìn)行分析。首先,對(duì)問(wèn)卷及樣本進(jìn)行分析,從總體上把握樣本及基本情況。其次,通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查,整理相關(guān)數(shù)據(jù)并對(duì)大學(xué)生國(guó)家意識(shí)養(yǎng)成教育的現(xiàn)狀進(jìn)行分析,大學(xué)生國(guó)家意識(shí)及國(guó)家意識(shí)養(yǎng)成教育主流向好,同時(shí)大學(xué)生國(guó)家意識(shí)養(yǎng)成教育也存在些許問(wèn)題,具體表現(xiàn)在:國(guó)家意識(shí)養(yǎng)成教育理念未充分貼近學(xué)生及實(shí)際,缺乏針對(duì)性;教育目標(biāo)銜接不到位,缺乏系統(tǒng)性;教育內(nèi)容更新不及時(shí),缺乏全面性;教育方式相對(duì)單一,缺乏多元性;最后,從國(guó)家意識(shí)養(yǎng)成教育頂層設(shè)計(jì)與全面性教育重視不足、高校大學(xué)生國(guó)家意識(shí)養(yǎng)成教育基礎(chǔ)環(huán)節(jié)不完善、部分大學(xué)生不重視國(guó)家意識(shí)的自我養(yǎng)成、網(wǎng)絡(luò)負(fù)面信息及西方錯(cuò)誤思潮的弱化作用、國(guó)家意識(shí)養(yǎng)成教育聯(lián)動(dòng)機(jī)制不健全等方面對(duì)大學(xué)生國(guó)家意識(shí)養(yǎng)成教育存在問(wèn)題的原因進(jìn)行分析。第三部分針對(duì)大學(xué)生國(guó)家意識(shí)養(yǎng)成教育存在的問(wèn)題及其原因,立足學(xué)校教育探求大學(xué)生國(guó)家意識(shí)養(yǎng)成教育的有效路徑。主要包括以下五個(gè)方面,一是要樹立科學(xué)的教育理念,不斷貼近學(xué)生及其生活與發(fā)展的實(shí)際,從總體上把握學(xué)生的國(guó)家認(rèn)知及國(guó)家意識(shí)現(xiàn)狀;二是明確精準(zhǔn)教育目標(biāo),培養(yǎng)什么樣的人及為誰(shuí)培養(yǎng)人是思想政治教育的核心問(wèn)題,要培養(yǎng)兼具理性愛(ài)國(guó)認(rèn)知與情感的“愛(ài)國(guó)踐行者”;三是要整合優(yōu)化教育內(nèi)容,立足不同層次的教育內(nèi)容,有針對(duì)性地加強(qiáng)某一方面的教育,使大學(xué)生的國(guó)家意識(shí)更具全面性與系統(tǒng)性。四是要?jiǎng)?chuàng)新多元教育方式,利用課堂教學(xué)主渠道,加強(qiáng)國(guó)家意識(shí)形態(tài)等的灌輸,實(shí)現(xiàn)線上、線下教育相結(jié)合,通過(guò)開展實(shí)踐活動(dòng),不斷強(qiáng)化國(guó)家認(rèn)知與愛(ài)國(guó)情感;五是要形成教育合力,發(fā)揮學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育及自我教育的合力作用,將大學(xué)生對(duì)國(guó)家的真摯情感自覺(jué)地轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng),將習(xí)得的理論性知識(shí)轉(zhuǎn)化為經(jīng)常性的行為習(xí)慣,實(shí)現(xiàn)自律到他律與理論到實(shí)踐的轉(zhuǎn)化。
【學(xué)位授予單位】：山東師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2019
【分類號(hào)】：G641

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