【摘要】：依禮而行、禮法并舉始終貫穿于我國(guó)歷史發(fā)展進(jìn)程的始終,是人民的思維方式和行為規(guī)范。雖然在長(zhǎng)期的發(fā)展中,禮文化受到各朝各代統(tǒng)治階級(jí)思想的沖擊,但是,今天“禮”依然是衡量個(gè)人道德素質(zhì)高低、社會(huì)整體文明程度的標(biāo)尺。新時(shí)期,引進(jìn)我國(guó)傳統(tǒng)禮文化解決大學(xué)生存在的人格問題,對(duì)弘揚(yáng)傳統(tǒng)禮文化、提升社會(huì)風(fēng)氣、培養(yǎng)青年馬克思主義者和中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)后備力量具有重大的價(jià)值。本文以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求為前提,針對(duì)傳統(tǒng)禮文化去粗取精、去偽存真,進(jìn)而將傳統(tǒng)禮文化應(yīng)用于大學(xué)生完整人格塑造的全過程。全文共分為五個(gè)章節(jié):第一章,對(duì)論文的選題背景和選題意義,國(guó)內(nèi)外的研究現(xiàn)狀進(jìn)行較為系統(tǒng)地梳理;闡述論文寫作的相關(guān)理論基礎(chǔ);分析論文的創(chuàng)新點(diǎn)與不足之處。第二章,對(duì)論文涉及到的相關(guān)概念進(jìn)行解釋,指出我們應(yīng)該批判性繼承傳統(tǒng)禮文化。此章中,筆者結(jié)合已有理論與研究成果,以我國(guó)當(dāng)前的發(fā)展實(shí)際為前提,對(duì)當(dāng)代大學(xué)生完整人格的概念進(jìn)行界定。第三章,是本文的主要?jiǎng)?chuàng)新點(diǎn)之一,這一部分闡述了禮文化對(duì)當(dāng)代大學(xué)生完整人格培養(yǎng)的內(nèi)在價(jià)值,即:禮文化是完善大學(xué)生主體人格的重要內(nèi)容、禮文化是促進(jìn)人際和諧的有效途徑、禮文化是提升社會(huì)文明的行為規(guī)范。第四章,圍繞大學(xué)生人格現(xiàn)狀和傳統(tǒng)禮文化教育實(shí)施現(xiàn)狀展開問卷調(diào)查,掌握第一手資料,通過分析相關(guān)調(diào)查數(shù)據(jù),找出導(dǎo)致大學(xué)生人格現(xiàn)狀和傳統(tǒng)禮文化教育實(shí)施現(xiàn)狀的原因。此章對(duì)論文的順利完成具有重要的數(shù)據(jù)支撐作用。第五章,系統(tǒng)論述了汲取優(yōu)秀禮文化培養(yǎng)大學(xué)生完整人格的思路。此章首先對(duì)怎樣實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)禮文化的當(dāng)代創(chuàng)新進(jìn)行深入探討,接著從家庭、高校、社會(huì)等多個(gè)層面入手,提出大學(xué)生完整人格培養(yǎng)的具體思路,并點(diǎn)明了實(shí)踐在禮文化融入大學(xué)生人格培養(yǎng)過程中的重要性。
【學(xué)位授予單位】：福建農(nóng)林大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2018
【分類號(hào)】：G641

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本文編號(hào)：2594860