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第 １ １卷 第 １期　 ２ ０ １ ３年 １月　 北 京大 學(xué)教 育評 論　 Ｐｅ ｋ ｉ ｎｇ 　 Ｕｎ ｉ ｖ ｅ ｒ ｓ ｉ ｔ ｙ 　 Ｅｄ ｕ ｃ ａ ｔ ｉ ｏ ｎ 　 Ｒｅ ｖ ｉ ｅ ｗ　 Ｖｏ １ ．１ １，Ｎｏ ．１ 　 Ｊ ａ ｎｕ ａ ｒ ｙ 　 ２０１ ３ 　 理性 的視 角 ： 走 出高等教　 育“ 適應(yīng) 論 ＂ 的　 歷 史 誤 區(qū)　 展

立 新　 陳 學(xué)飛　 （ 北 京大 學(xué) 教 育 學(xué)院 ，北 京 １ ０ ０ ８ ７ １ ） 　 摘 要　 高 等教 育 “ 適應(yīng)論” 是 一 種 突 出 強 調(diào) 高等 教 育 發(fā) 展 必 須 與 社 會 發(fā) 展 需 求　 相 一 致 的 高等 教 育發(fā) 展 觀 。該 觀 念 先 后 把 國 家 工 業(yè) 化 、 政 治運 動、 經(jīng) 濟 體 制 改 革 和 建　 設(shè)“ 世界 一流大學(xué)” 等 目標(biāo) 當(dāng)作 高等 教 育 的 主 要 適 應(yīng) 對 象 ， 其 代 表 性 表 述 是 關(guān) 于 高 等 教　 育“ 兩 個規(guī) 律 ” 的理論。然而 ， 從 理 性 分 工 的 角度 來 看 ， 高等 教 育 本 質(zhì) 上 是 一 種 知 識 再　 生產(chǎn)活動 ， 其 首 先 應(yīng) 該 符 合 的 是 認(rèn) 知 活 動 合 理 化 即 認(rèn) 知 理 性 發(fā) 展 的 要 求 。 高 等 教 育　 “ 適應(yīng)論” 的 失誤 在 于 ： 一方面 ， 它顛 倒 了認(rèn) 知 理 性 與各 種 實踐 理 性 的 關(guān) 系 ， 試 圖 用 工 具　 理性、 政治理性和傳統(tǒng)的 “ 實踐理性 ” 等 取 代 認(rèn) 知 理 性 在 教 學(xué)和 科 研 中 的 核 心 地 位 ， 使　 國 內(nèi)高 等教 育 難 于 走 上 正 常 發(fā) 展 的軌 道 ； 另一 方 面 ， 它在 選 擇 某 種 實 踐 理 性 為 主 導(dǎo) 的 　 時候 ， 又 不 惜 壓 制 其 它各 種 實踐 理 性 的 發(fā) 展 ， 以 至 于在 高 等 教 育 的 各 種 目標(biāo) 之 間 、 不同 　 的 目標(biāo) 與 手 段 之 間 ， 造 成 了極 大 的 矛 盾 和 沖 突 。本 文 認(rèn) 為 ， 回 歸認(rèn) 知 理 性 、 建 設(shè) 完 善 的　 學(xué)術(shù) 市場 ， 是我 國高 等教 育擺 脫 “ 適應(yīng)論” 思想束 縛、 穩(wěn) 步建設(shè) “ 世界 一流 大學(xué)” 和 現(xiàn) 代　 大 學(xué)制 度 的客 觀 要 求和 未 來發(fā) 展 趨 勢 。 　 關(guān) 鍵 詞　 高等 教 育 ； 適 應(yīng)論 ； 認(rèn) 知 理 性 ；學(xué) 術(shù) 市 場　 中圖 分 類 號 ： Ｇ ６ ４ ０ — ０ ２ 文獻(xiàn) 標(biāo) 識 碼 ： Ａ 文章 編 號 ： １ ６ ７ １ ． ９ ４ ６ ８ （ ２ ０ １ ３ ） ０ １ ． ０ ０ ９ ５ — ３ １ 　 理性 是追 求真 理并 使 人類 活 動合 理 化 的 思 維方 式 。理性 可 以劃 分 為兩 種　 基本 的類 型 ： 認(rèn) 知理 性 和實 踐 理 性 。認(rèn) 知 理 性追 求 的是 真 理 本 身 ， 是 使認(rèn) 知 活　 動合理 化 的思維 方式 。實 踐理 性追求 的是 真理 的 功用 ， 是 使政 治 、 經(jīng)濟、 社 會 交　 往 等活 動合 理化 的思 維 方 式 。二 者 的關(guān) 系 是 ： 一方面 ， 實踐 理 性 是認(rèn) 知理 性 的　 具 體應(yīng) 用 ； 另一方 面 ， 實踐理 性受 到某 種價 值 觀 的制 約 ， 有 時會 與認(rèn) 知 理性 處 于　 某 種緊 張甚 至 沖突 的狀 態(tài) 。高等 教育 以提 高人 們 的認(rèn) 知 能 力為 核 心

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