本文關(guān)鍵詞：我國(guó)高等教育發(fā)展觀的反思，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

我國(guó)高等教育發(fā)展觀的反思 北京大學(xué)教育學(xué)院 展立新 序:高等教育發(fā)展觀的基本內(nèi)涵 一、四種類(lèi)型的“高等教育發(fā)展觀”及其追求目標(biāo) 1、近代法國(guó)高等教育發(fā)展觀及其目標(biāo) 伏爾泰：教育應(yīng)該建立在科學(xué)基礎(chǔ)之上，學(xué)科應(yīng)該按照其實(shí)際功用進(jìn)行劃分。傳統(tǒng)教育是建立在經(jīng)院哲學(xué)和古典文學(xué)基礎(chǔ)之上的，是毫無(wú)用處的活動(dòng)。 《人權(quán)宣言》：社會(huì)公職應(yīng)該向一切公民開(kāi)放，，任何職位的獲得只與個(gè)人的業(yè)績(jī)有關(guān)，而不受個(gè)人出身和特權(quán)的影響。 （舊式大學(xué)恰恰是封建特權(quán)、地方分離勢(shì)力、行會(huì)傳統(tǒng)的集中體現(xiàn)者） 高等教育改革措施： （1）關(guān)閉37所舊式大學(xué) （2）開(kāi)辦新式“大學(xué)校”（1790s）（巴黎理工學(xué)院、巴黎高等師范學(xué)院等） 高等教育發(fā)展目標(biāo)：服務(wù)于新型的“民主政治”制度 2、近代德國(guó)高等教育發(fā)展觀及其目標(biāo) 康德：兩類(lèi)學(xué)術(shù)活動(dòng)的沖突： 哲學(xué)――思辨性和推理性的活動(dòng)，旨在增進(jìn)知 識(shí)和發(fā)現(xiàn)真理，需要“學(xué)術(shù)自由”予以 保障。 法律、醫(yī)學(xué)、神學(xué)――規(guī)范性活動(dòng)，旨在維護(hù) 社會(huì)和生活秩序，需要尊重權(quán)威。 洪堡： 大學(xué)發(fā)展的根本目標(biāo)就是培養(yǎng)國(guó)家的“道德文化”，為德意志民族的復(fù)興服務(wù)。為此，需要充分發(fā)掘個(gè)人的才華，培養(yǎng)其追求科學(xué)的精神。 “柏林大學(xué)”（1810）： 教學(xué)與科研相結(jié)合；學(xué)術(shù)自由與學(xué)術(shù)自治；服從與服務(wù)于國(guó)家意志。 3、近代英國(guó)高等教育發(fā)展觀及其目標(biāo) 紐曼：大學(xué)是傳遞傳統(tǒng)文化的場(chǎng)所，古典主義和自由主義教育是大學(xué)教育的基本手段。 高等教育發(fā)展目標(biāo)：培養(yǎng)新型的“紳士”階層。 制度特征：導(dǎo)師制度、校園文化、榮譽(yù)學(xué)位考試制度、高校分級(jí)制度。 4、美國(guó)高等教育發(fā)展觀及其目標(biāo) 克拉

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